自己が世界と出会う創造の場所が国家であり、
国家によって世界史を創造できる。

これがファシズムの思想であった訳だ。

ここに哲学者が熱狂した。

　*。
この考えこそが、
自己と国家を破壊した。

この思想こそが、
自己と国家破壊の暴力であった。

この暴力に、人々は自らの意志で、熱狂した。

*。
人と国家は発振した。

妄想に取り付かれた。

一切の批判精神は抹殺された。

それが発振だ。

*。
国家を語る、
国家を騙って、自分を騙していた。

　*。
正常の場合は、批判が可能であり、
常に対偶を考える。

対偶を取る、
これが負帰還である。

*。
批判、即ち、負帰還不能。
これが狂気である。

批判を非難として、排除殲滅抹殺する。

発狂したのだ。

*。
自己を破壊、
即ち、自己と内なる自己の敵が共振、
自己が破壊された。

ここに熱狂が現れる。

正帰還状態となった。

　*。
即ち、熱狂は、自己賛美状態である。

即ち、自己を神とし、自己を讃え、
批判するものを断罪リンチする。

ここに熱狂がある。

*。
反対者を血祭りに上げる。

これが熱狂状態だ。

ここでは人は絶対者を作り、
それに絶対服従する。

*。
絶対服従は、システムの発振であり、
これに夢中になることが、服従となる。

熱狂は自己の殺害であり、
これに夢中になった状態だ。

本人は熱狂、傍には服従に見える。

　*。
やっていることと、行われていること。

矛盾した状態だ。

ここで自己否定は他者の殺人となる。

*。
自己を殺して、他者を殺し、
他者に殺して貰う。

殺人の発振、連鎖反応。
国家でやれば、世界と自己を破壊する。

殺してもらうために、殺す。

　*。
これが繁栄のリングではないか。

そこに殺人のウロボロスがある。

蛇が自分の尻を自分の口で銜える。

これが発振だ。

*。
蛇が自分の尻を口から吐き出す。

ウロボロスの増幅、負帰還。

　*。
ウロボロスは、
尻を食っているのか、
尻を吐き出しているのか、
ただ銜えただけか。

それが発振と負帰還の違いだ。

*。
自己創造の場としての国家、
自分を国家に食わせている。

即ち、自分を自分で食っている。

　*。
自分を自分を食っているのか、
国家に自分が食わせているのか。

決定不能、
即ち自分は死んでいる。

生の存在不可能を生きている。

これが服従への熱狂だ。

新しい流行を作るゲリラが現れる。

人が集まって正規軍になるかどうか。

この仕組みは、
破壊と殺人衝動をマグマとし、
嫉妬と支配を地下水とする。

　*。
流行や癒しの地下パラレル・ワールドは、
嫉妬と復讐、破壊と殺意である。

これからいい気持ちを作り出す。

*。
嫉妬と復讐、
そのまま出れば犯罪だ。

いい気持ちにするのが文化だ。

　*。
民主主義に市場主義、
人の破壊と殺意を文明に変換した。

だがこれが破壊と殺意に戻った。

*。
成功と幸福追求ゲームは、
参加者と非参加者に分裂しない状態では、
即ち、すべてが参加者であれば、
すべての人の利益を最大にする。

だが参加者と非参加者に分裂すれば、
民主主義×市場主義ゲームは、
参加者だけを生かし、
非参加者を死に廃棄するゲームとなった。

*。
弱肉強食の強盗殺人装置となった。

多数のもの、強いもの支配、
これが帝国主義だ。

　*。
すべての人間、人類全体、
ここに成立するものによらないと、
人々は内戦状態となる。

ここにテロの時代が始まった。

*。
そう考えると、
テロは社会の平衡作用である。

テロによって平衡を取る、
悲劇の開幕だ。

*。
人間人類は、
自己破壊に熱狂する。

これを快楽で鎮圧していた。

*。
経済成長が止まり、
社会の分裂で、これが出来なくなった。

　*。
これを克服する、
魂の追求を消点とする、
人間人類地球社会の成立だ。

これが数千年に一回起きる大変革だ。

文明文化には、下半身があった。

嫉妬と憎悪、復讐と略奪、破壊と殺人。

英雄は現れては殺される。
これがリングの伝説なのだろう。

　*。
国際政治は野獣の殺し合い、
それをスマートにエレガントに偽装することが外交だ。

笑顔の話し合い、
テーブルの下には拳銃やダイナマイト。

*。
日本では国内政治は野獣支配、
逆らうと殺される。

それを隠しもしない。

そのくせ外国に行くと屁っ放り腰。

*。
これをスマートな外交と思っているのか。

馬鹿にされている。

スマートな外交、
いい男をテーブルに着かせることだ。

　*。
日本はわざわざそうでない人を選ぶ。
外国人はそう思う。

近隣国の報道官も、いい男や女。

*。
日本には報道官はいなかった。
首相が報道官を兼ねる。

こんな国日本だけ。

日本だけ世界と違うんだ。

*。
とにかくテレビに沢山出る人が偉い人。

成りすましが多い。

立ち居振る舞いがうまいという？

　*。
一体この国は何をやってるんだろう。

世界がわかんないことをやっている。

いや日本人もわかんないことをやっている。

思考が停止しているのだ。

*。
わかんないことをやる、
これが究極の癒しなのかもしれない。

わかんないのだから、疲れない？

これが柔道忍術か。

　*。
私は嘘は申しません、
前向きに検討します。

意味のない言葉だ。

意味がないから世界は反応しない。

*。
日本では、反応がなければ、賛成したとなる。

お前が犯人だ。
お前に生活保護は出ないんだ。

引き下がれば、了解したことになる。

*。
お上の都合のいいように取る。

こんな仕来りを持ったのは日本だけ。

世界に存在しない日本、
日本が世界に存在していないのだ。

*。
日本人は国家ロボット、アンドロイド。

国家の操作で、過労死まで動く。

そうしないと簿外品として、ゴミ箱に捨てられる。

*。
捨てられたくなければ、国の言いなりになれ。
そうすれば飲む打つ買うは豊かにさせてやる。

これが、国の役立たずは死ねシステムだ。

ここに日本の豊かさと幸福がある。

*。
自己否定と自己破壊の、豊かさと幸せ。

日本のは人間性というベースがない。

即ち、人間性の財布がない。

*。
人間性を土台とする、愛と正義を求める世界もある。

　*。　
人間性を土台にするかしないか。

この初期条件の設定で、
同じ人間や社会も、
天国と地獄の差が出る。

*。
それを書いた源氏物語。

日本人の言葉は音楽であり、
その音楽は左脳にある。

私がそう解釈する角田忠信理論、
この理論は学会から無視されている。

引用するだけでいじめ殺されるのだろうか、
引用もされない。

ここにいじめ社会日本が確認される。

*。
日本人の創造は日本では認められない。

これが日本いじめ社会だ。

　*。
このいじめ社会が、
国家・マスコミ・言論界・学会で構成される。

これが日本の第二現実だ。

この第二現実がいじめをなくそうという訳だ。

*。
いじめに成立する第二現実が、
いじめを無くそう。

自分の中に自分を敵とする自分を自分で作る！

*。
統合失調の発症だ。

以後、美しい日本妄想を生きる。

　*。
いじめ殺しに成立した自分が、いじめをなくそう。

リストカットであり、自殺であり、
いや人を殺して、殺して貰うことだ！

*。
日本の理法・行政・立法、
マスコミや学問や言論、
人を殺して、死刑にして貰うシステムを生きている。

これは自己否定・自己破壊だ。

*。
彼らは言う、
自己責任・自助努力・自己管理。

国家体制が出来ないことを、国民にやらせる！

　*。
すべての日本人は嘘つきだ、日本人が言った。

このパラドックスをもがいている。

このもがきで豊かな生活が出来る。

*。
日本は、世界を盗んでいるのだ。

盗んだもので、苦しみを癒す。

この癒し文化が世界を通る。

よく売れる、よく人を喜ばせる。

　*。
これを見抜いた人がいた。
香山リカさん。

日本人の幸福感、解放感、躍動感、
共同幻想だ。

砂上の楼閣を真に受けた。
何もしていなかった。

いや人間性と地球社会を壊していた。

*。
美しい日本という白昼夢に耽っていた。

それは人間と世界と自然の破壊だ。

　*。
日本は、泥棒の喜びに耽っていた。

贋物を作る、
飛ぶように売れる。

*。
偽ブランド品、
安くて飛ぶように売れる。

偽アメリカ商品、
低価格、小型化、高品質！

*。
我々技術屋は、アメリカに言われた。

日本はアメリカの泥棒だ。

言い返してやった。
アメリカはヨーロッパの泥棒だ。

　*。
文化文明は泥棒に成り立つ。

泥棒と学習の違いは何だ。

*。
人類史は過去の清算に入った。

日本国内も例外ではない。
国家役人が盗んだものは返却させる。

*。
日本は過去の清算に入った。
これをやらず次の時代に入れない。

*。
道路やダムや鉄道…虚偽犯人過労死…の押し売り。
この損害は、過去にさかのぼって弁償して貰う。

医者に歯医者、弁護士にエリート。
覚悟をしておくことだ。

*。
盗んだものは返して貰う。
そういう時代が来た。
世界の趨勢だ。

過去を清算せずに、次の時代は始まらない。

*。
日本では、人を殺したものは死刑だ。

過労死孤独死自殺…公害医療薬害大虐殺…
虚偽告発死刑…介護殺人尊属殺人…、
それをしたものは死刑だ。

*。
しかも共謀罪が成立する！
これは国家が決めたことだ。

　*。
法治国家の偽善と欺瞞の演技、
砂上の楼閣、
いや泥棒天国。

いや強盗殺人天国装置、国家！

*。
学習と泥棒の違い、
そういう問題でなく、
成功や幸福追求は犯罪だ。

ナッシュ関数の問題だ。

*。
人は魂を作ること以外出来ない存在だ。

だがややっこしいことに、
これが成立するには、
泥棒も必要なことだ。

*。
ここに最適が成立する。
社会の最適、魂のある社会。

　*。
これが２１世紀に始まった、
人類史過去の清算だ。

人類はかってなかった世界に入った。

*。
人の生存、
その最適化は魂を作ることだ。

これが新しい人間人類構造だ。

それ以外は犯罪と狂気に陥る。

組織や国家や家族や自我が生まれる。

これは自己と非自己を作り、
自己維持に、非自己を認知し排除する機能を持つ。

*。
男女関係で考えてみよう。

互いに異物である。

排除する関係を保ちながら、
一緒になる。

これが愛ではないか。

　*。
では民族ではどうだろう。

殺し合いが行われているところがある。

免疫抑止薬が必要だが、ない。

*。
個人でも他者に間に免疫がある。

日本のいじめ殺しは、
この免疫を得る手続きではないか。

すると国家に絶対服従、
自分の人間性を殺さねばならない。

　*。
こんな風に考えると人間は、
生きることが容易ではない。

*。
ここに出てきたGёdelの不完全性定理。
そしてナッシュの均衡理論だ。

心を作り魂を作る、
これ以外出来ない。

紫式部思想だ。

　*。
ここまで根源的に考える人は少ない。

多くの人が、暴力と復讐を生きる。

大虐殺が繰り返される。

*。
いい人といわれる人々が、大虐殺をする。

悪も嘘も許し、
皆で幸せに暮らそう。

この考えが、
大虐殺を許し、それを行う考えだ。

これを解明したナッシュの平衡理論だ。

　*。
ベイトソン法こそが、大虐殺を生む。

感動や幸福を求める、
これが人間性を破壊する。

*。
虐殺の芽を摘み取る、
このためには、皆で幸せに暮らすことは出来ない。

悪の芽を摘む、
これは人に嫌われ、叩かれ、潰されることだ。

*。
このために自分が殺されることもある。

生命を守るために、殺されることもある。

それは殺人を許すことではないか。

　*。
人を殺させないために、
自分が殺されることを許す。

これが鶴の花嫁だ。

*。
キリストは悪に自分を殺させた。

殺人を止めさせるために、
自分を殺させる。

それは間接殺人ではないか。

　*。
このパラドックス、
これを抜けることは、
人が魂になること。

キリスト教も紫式部思想、
マザーテレサも、
ナッシュの平衡理論もそう解いた。

*。
でも皆そうすることはない。

皆そうしたら、
魂になれなくなる！

これが神のプログラム！

ラカンに大文字の他者を、
国家やマスコミ・言論界・学会としよう。

ここには個人は関われない。

自分が直接関われるのは現実だ。

*。
すると大文字の他者は、現実か。

いやそれは社会であって、
個人に現実に対する社会であって、
するとこれは現実であるか疑問が出る。

*。
大文字の他者を社会と言えば、
個人が預けた現実の代理店であって、
現実そのものでないことが分かる。

社会は現実か現実でないか。

パラドックスになってしまった。

現実であるが現実でない。

*。
現実と社会、
互いに異物であって、
すると排除し合う関係だ。

社会は現実に先立つ。
社会は現実の存在不可能という可能性だ。
社会と現実は絶対矛盾的自己同一だ。

この状況がファシズムを生んだ。

　*。
社会を作って、
現実が偽現実と仮現実に切り裂かれた。

現実が統合失調になった。

*。
偽現実と仮現実は、
現実に対して、
偽善と欺瞞の演技を生きる。

これが現代だ。

　*。
ボードリヤールで行こう。

国家やマスコミ・言論界・学会は記号である。

記号＝社会を通した、個人と現実の消費。

*。
ここに社会と現実が差異化され、
現実を社会にコピーし、
現実と社会の境界が曖昧化、
現実が模造品の偽装現実となり、
社会から現実が消滅した。

*。
ここにグローバリゼ－ションが成立した。

それで地球社会は破壊された。

　*。
ここに社会は現実にテロするしかなくなり、
現実が社会にテロをし、
社会が現実にテロをやらせたのに、
社会が現実にテロされたというのだ。

*。
即ちゼロサム・ゲーム。

いや囚人のパラドックスでした。

*。
つまり、現実は社会が考えているようなものではない。

現実の方が社会のことを考えているのだ。

イラク戦争を起こしたのは、現実だが、
それをやらせた、やって頂いた方が社会なのだ。

　*。
さすがフランスのエスプリ。

だが自己同型写像論を使うと、
一発で出てくる！

*。
アメリカは、世界を支配することで、
世界に依存した。

世界はアメリカの自己同型写像だ。

*。
世界はアメリカが、やって貰いたいことを、
やって挙げているのだ。

アメリカは統合失調を起こし壊れた。
今アメリカは妄想を生きている。

　*。
イランの映画監督が言った。
岸壁の仏像は、
恥ずかしくて、自ら崩れ落ちた。

アメリカもこれが分かれば、
自ら崩れ落ちることはなかった。

*。
世界は恥ずかしさのあまり、崩れ落ちた。
いや崩れ落ちさせられた！？

自分において考えること、
自分によって考えること。

自分だけで考えること、
自分を用いて考えること。

創造することと、問題を解くことの違いだ。

*。
世界に衝撃を与えること。
世界の混乱を整理すること。

新しい世界を作ること。
今の世界を良くすること。

世改めと世直し。

　*。
日本は世改めの出来ないシステムだ、
そう言っていた人がいた。

この閉塞感が閉じ込められ、
出られなくなくなると、
爆発する。

それが人を殺して、
死刑にしてもらうことかも知れない。

*。
それが太平洋戦争だったかも知れない。

この間の衆議院選挙、
外に敵を作り、内に敵を作り、
敵潰しに炎上したのかも知れない。

　*。
これが人を殺して、殺して貰う作法かもしれない。

何でこんなややっこしいことをするんだろう。

自分で自分を痛めることは出来ない。

*。
他人の痛みは分からないから、
殺すことが出来る。

殺人することで死刑にして貰う。

自分で自分を痛めつけることはない。

　*。
これって何だろう。

自分を痛めつけられない自分、
何時もいい気持ちでいたい自分だ。

*。
そう言えば、この国は批判させない。

とても不快になるからだ。

私のブログも、
日本を批判するとアクセスがガクンと下がる。

*。
理由はこれではないか。

不愉快な気持ちになりたくない人、
不愉快な気持ちを避けて生きている人々。

不愉快に閉じ込められると、
1.世界をさまよったり、自殺する。
2.精神を冒されたり、リストカットする。
3.犯罪したり、他人を殺して死刑にして貰う。

　*。
この国の人は、
自分において考えたり、生きたりしない。

西欧では、自己形成不全。
日本はこの自我を作らない。

自我は日本の否定とする。
自分において考えてはならない。

*。
自分を作らず、世間を生きる。

世間を生きられても、地球社会は生きられない。

地球社会は、日本や日本人を閉じ込める。

*。
このガス抜き方式が、
世界や他人を殺して、
世界や他人に死刑にして貰う。

　*。
汝自身を知れ。
殺せない自分に立て。

自分を疑え、
殺せない自分に立て。

*。
日本人の世間体自分、世界を生きられない。

遂に世界が世間に入り、
世間も生きられなくなった。

*。
他人を殺して死刑にして貰って、殺して貰う。

これが追い詰められれば、
お上日本が、又世界を殺しに行って、
殺して貰うことになるのではないか。

　*。
日本も日本人も、
自分において立つことを求められている。

*。
自分において立てないお上日本。

お上マスコミ・言論界・学会。

彼らは現実でない社会を生きている。

この閉塞感のガス抜きが、
彼ら自身を否定する犯罪。

６０年代、高度成長期。
私の仕事は、アメリカから買ってきた商品と、
同じものを作ることだった。

バカ売れ、やがて世界市場を支配した。

*。
８０年代、
アメリカの流行小説と、
同じ小説を日本語で書く。

小気味いいリズムで、清潔に透明に、
アメリカの孤独と絶望感を、
無力感と寂寥感に置き換える。

バカ売れ、今や世界市場を制圧しつつある。

　*。
何をやっているのだろう。

アメリカが創造革新し、
日本がそれをいい気持ちの癒し商品に洗練する。

*。
アメリカの技術革新、
それは人々を過労にする。

そこで日本はマッサージ商品を作る。

　*。
アメリカは世界を破壊する。

日本はそのゴミを集め、
ゴミ商品を作り、
それが飛ぶように売れる。

*。
アメリカは、自然という壷をばらばらにする。

日本はそのかけらで、癒し商品を作る。

*。
アメリカは世界をばらばらに過労させ、
日本はそれをまとめて癒す。

　*。
だがやっと最近気がつき始めた、

日米合作で、ガセネタ文化＆文明を創っていた。

*。
やっている時はいいが、
やり終わると、
人間と現実が壊れていた。

*。
何をやっていたのだろう。
いや文芸の世界は、今もやっている。

何をやっているのだろう。

　*。
ナッシュ関数を使えばすぐ計算できる。

孤独と無力感、寂寥感に喪失感、
これを埋めることで、
更に高次の、それらを作っていた。

それは人間性と現実の破壊に収束する。

*。
感動と幸福を追求する戦略は、
人間性と現実を破壊する戦略だ。

人はゼロサムゲームをやっていた。
いやそれは人間を疲労させ、
結局人間を破壊することで、
囚人のゲームをやっていたのだ。

　*。
囚人のパラドックス、
結局、囚人にならないことが一番だった。

創造なんかしないこと、
癒しが必要になることをしないこと。

　*。
創造と癒しは悪魔のお菓子だった。

創造と癒しに噛み付いて、
人間性を落としてしまった。

そこで創造と癒しで頃を穴埋めする。

この穴埋めは出来ない。

　*。
文明の刑に服した。

だが刑期は満了することなく、
悪魔や囚人として死ぬことになる。

　*。
現代文明と現代文化、
人を悪魔にし、悪魔として死ぬことだった。

人は強盗殺人装置である現代を作った。

それは自分を殺すガン装置だった。

　*。
現代からの脱獄が始まった。

登校拒否フリーター、クールジャパン。

*。
ナッシュ関数、
人に出来る最高の戦略は、
魂になることである。

現実を誠実に、自分を厳粛に生きれば、
魂となる。

*。
ナショナリティやアイデンティティは、
心や魂となっていた。

どうりで、
やっている時は、いいが、
やり終わると又やらなくてはならなくなる。

中毒を成長といっていた。

　*。
創造と癒し中毒、
これをグローバリゼ－ションといった。

人間と地球社会を破壊することだった。

*。
創造と癒し、悪魔のお菓子の麻薬だった。

日米の英知、
これを知ることが出来なかった。

　*。
人気でやることがどんなに恐ろしいことか。

金になることをやることがどんなに恐ろしいことか。

*。
今ここに新しい文明文化が立ち上がり始めた。

登校拒否フリーターの出番だ。

未来は彼らの心の中に持っている。

利権経済の参加者全員の利益を最大化する戦略は、
非利権者全員の損害を最大化する戦略である。

これがグローバリゼ－ション、
即ち国家利権主義は、
新自由主義の数学的構造である。

ここではすべてが金で換算され、
人間性の入る余地はない。

*。
悪魔のお菓子を国家が食った。

利権と国益は、悪魔のお菓子であった。

これに噛み付いて、人間性を落とした。

　*。
市場主義を、国家と国益、資本と利権、
その結合を強化しつつ、
人々が生きることを、
新自由主義を生きることに還元、
ここに強盗殺人システムであることを隠蔽し、
それを推進し確立展開している。

*。
国家シンジケートを生きさせ、
人類を死に廃棄する、
権力と無力の不可避の弁証法、
このナッシュゲームを、
新自由主義として展開する。

　*。
権力が最大の利益を上げる戦略は、
無力のものに最大の被害を与える戦略であり、
これがナッシュ関数としての弁証法であり、
それが新自由主義として、
自動演算することとなった。

*。
地球社会の権力オートメーション、
それが新自由主義であった。

これは人類社会の権力の強盗殺人装置であった。

　*。
人類は、新自由主義のピストルで、
手を上げさせられ、
新自由主義のロボットとなった。

これがグローバリゼ－ションの真相だ。

現実に敵が出来た。
それは国家は勿論、
マスコミ・言論界・学会だ。

これらは利権となって、
国家権力シンジケートを作る。

彼らは利権ギャングだ。
この新王侯貴族に世界は支配された。

*。
これを破るのは、
シチズン・クラスの現実知性だ。

この本体が、インターネットNPOだ。

　*。
地球市民、世界市民の敵は、
ベイトソン法のマスメディアだ。

世界的流行作家や文芸、
彼らが人類の敵であることが未だ見抜かれていない。

*。
ビートルズもボブ・ディランも、
人類の敵かも知れない。

もっとも彼ら自身が問題というより、
こっち側の処理の問題でもある。

彼らを必要とする人もいる。

　*。
悪魔の手口はこうだ。

社会現象や精神現象を、
いい気持ちの問題にすり替え、
人間性の成長を伴わない問題処理を行い、
結局人間性と地球社会を破壊する。

ナッシュ関数でこれが計算された。

*。
ナッシュ関数が明らかにしたことは、
いろいろの問題に冒険し、
ここに魂を作ることが人の生き方であることだ。

　*。
魂を作る問題を、
いい気持ちを作る問題に摩り替えた。

*。
悪魔のお菓子を食ったことだ。

これに噛み付けば、心を落とし、
人間性を失う。

　*。
人や社会の初期条件設定は、
いい気持ち追求でなく、
魂創造だ。

　*。
Gёdelの不完全性定理とナッシュの平衡理論、
これが人のオートパイロット装置となった。

権力や利権、傲慢や虚飾、
ここにマスコミや言論は存在している。

この世界を冒険し、魂に到達する。

*。
現実を破壊した国家シンジケート、
このジャングルを冒険する現世人だ。

国家やマスコミや言論会からの自立、
ここに魂は獲られる。

*。
この生き方が、ジャンク・ジャック族だ。

登校拒否フリーター、
クールジャパンはジャンク・ジャック族だ。