Blog
2008/10/30のBlog
[ 15:37 ]
[ 初級学校 ]
2008/10/29のBlog
[ 13:18 ]
[ 初級学校 ]
2008/10/28のBlog
[ 14:41 ]
[ 初級学校 ]
2008/10/27のBlog
[ 20:24 ]
[ 初級学校 ]
月曜日晴れ
10:00~そうじ
ガス管工事中
10:30~ユチバン体操
11:00~2年生算数参観
12:00~ユチバンにて昼食
立命館大学院生来校
バイリンガル教育のシステム研究
学校の存在の意義についてその普遍性を追求されていて
研究内容について興味津々
話が弾んだ
~14:00
10:00~そうじ
ガス管工事中
10:30~ユチバン体操
11:00~2年生算数参観
12:00~ユチバンにて昼食
立命館大学院生来校
バイリンガル教育のシステム研究
学校の存在の意義についてその普遍性を追求されていて
研究内容について興味津々
話が弾んだ
~14:00
[ 19:59 ]
[ 上田正昭先生の講義 ]
『朝鮮文化に想うー歴史と現在』
高麗美術館は1988年在日コリアン1世の鄭 詔文さんが私財を投じて集めた朝鮮の美術工芸品をもとに京都市北区に開館した。鄭さんは開館4ヶ月後に亡くなった。
鄭さんと親交の深かった同館館長の上田正昭京都大学名誉教授が講演された。
「分断された祖国には帰らないと決意していた鄭さんが、祖国統一の際は、収集品を土産に母国を訪れたいと語っていた話を披露。また鄭さんと司馬遼太郎さんや湯川秀樹さんらとの交遊をユーモア交えて紹介した。
シンポでは、芥川賞作家の李恢成さんが深い親交を育んだ鄭さんの思いをくみ、「政治的な人間になることより文化的な人間になることが祖国統一を促進する。それは南にも北にもできない。その鍵は在日が握っている。」と訴え、上田館長は「鄭さんが在日の若者や日本人に真の国際人にと願ったこの美術館は、まさに民衆同士の交流『民際』の場と話した。(京都新聞)
高麗美術館は1988年在日コリアン1世の鄭 詔文さんが私財を投じて集めた朝鮮の美術工芸品をもとに京都市北区に開館した。鄭さんは開館4ヶ月後に亡くなった。
鄭さんと親交の深かった同館館長の上田正昭京都大学名誉教授が講演された。
「分断された祖国には帰らないと決意していた鄭さんが、祖国統一の際は、収集品を土産に母国を訪れたいと語っていた話を披露。また鄭さんと司馬遼太郎さんや湯川秀樹さんらとの交遊をユーモア交えて紹介した。
シンポでは、芥川賞作家の李恢成さんが深い親交を育んだ鄭さんの思いをくみ、「政治的な人間になることより文化的な人間になることが祖国統一を促進する。それは南にも北にもできない。その鍵は在日が握っている。」と訴え、上田館長は「鄭さんが在日の若者や日本人に真の国際人にと願ったこの美術館は、まさに民衆同士の交流『民際』の場と話した。(京都新聞)
2008/10/26のBlog
[ 20:47 ]
[ 茶道華道書道 ]
2008/10/25のBlog
[ 13:55 ]
[ 上田正昭先生の講義 ]
2008/10/24のBlog
[ 09:23 ]
[ 初級学校 ]
朝6時 雨が音を立てて降っていた。
本日の「コグマケギ」は火曜日に変更となった。
子どもたちは新聞でお芋のクラフトをつくった。
自分たちが植えた苗が大きくなって、
しっかり収穫を楽しみにしている。
楽しみが少し先に延ばされた!
火曜日はすぐに来るよ!!
本日の「コグマケギ」は火曜日に変更となった。
子どもたちは新聞でお芋のクラフトをつくった。
自分たちが植えた苗が大きくなって、
しっかり収穫を楽しみにしている。
楽しみが少し先に延ばされた!
火曜日はすぐに来るよ!!
2008/10/23のBlog
[ 18:49 ]
[ 初級学校 ]
木曜日 雨
10:00~そうじ
11:00~ユチバンは第三との交流日
三年生算数参観
12:50~一年生と昼食(オモニクッシ・カレー)
明日のお芋掘りをとても楽しみにしていて
お天気が心配。
10:00~そうじ
11:00~ユチバンは第三との交流日
三年生算数参観
12:50~一年生と昼食(オモニクッシ・カレー)
明日のお芋掘りをとても楽しみにしていて
お天気が心配。
2008/10/22のBlog
[ 12:37 ]
[ ロハスなくらし ]
[ 12:31 ]
[ ロハスなくらし ]
2008/10/21のBlog
[ 19:09 ]
[ 上田正昭先生の講義 ]
西国三十三カ所の観音霊場は、奈良時代の前期、大和の長谷寺の徳道上人によってはじまり、平安時代の中期、花山法皇の中興を経て広がったと伝えられている。
三十三カ所の聖地は、観音菩薩が三十三通りの姿を現して人びとを救済するという教えの「三十三身」に由来するが、三十三カ所の霊場にも時代による変遷があって、現今の三十三カ所に近い形が完成したのは中世後期から近世初期にかけてであった。
そもそも「西国」という地域名が用いられる初見は、1213年の閏9月1日鎌倉幕府の法令に見えるのが早い。
西国三十三カ所に次いで板東三十三カ所・秩父三十四カ所、江戸時代には出雲三十三カ所、石見三十三カ所の巡礼がさかんであった。出雲札所の画期としては天正年間(1573-92)が注目されている。出雲や石見では、巡礼の簡素化をはかり、島根郡内うあ那賀郡内の三十三カ所が17世紀後半から18世紀の前半にかけて開設された。
聖地の巡礼はヨーロッパをはじめインドのバラモンあるいは中国の五台山の巡礼など世界の各地にある。
そして昨今の日本では、出雲の国神仏霊場二十社寺とか、参加百五十社寺による神仏霊場とか、神も仏もの巡拝が具体化している。
西国三十三所一番青岸渡寺も熊野三山の一つである那智大社との神仏習合による霊場であった。
たんなる観光の旅ではない。まことの聖地巡礼の行とこころを三十三所の史脈から学びたい。
三十三カ所の聖地は、観音菩薩が三十三通りの姿を現して人びとを救済するという教えの「三十三身」に由来するが、三十三カ所の霊場にも時代による変遷があって、現今の三十三カ所に近い形が完成したのは中世後期から近世初期にかけてであった。
そもそも「西国」という地域名が用いられる初見は、1213年の閏9月1日鎌倉幕府の法令に見えるのが早い。
西国三十三カ所に次いで板東三十三カ所・秩父三十四カ所、江戸時代には出雲三十三カ所、石見三十三カ所の巡礼がさかんであった。出雲札所の画期としては天正年間(1573-92)が注目されている。出雲や石見では、巡礼の簡素化をはかり、島根郡内うあ那賀郡内の三十三カ所が17世紀後半から18世紀の前半にかけて開設された。
聖地の巡礼はヨーロッパをはじめインドのバラモンあるいは中国の五台山の巡礼など世界の各地にある。
そして昨今の日本では、出雲の国神仏霊場二十社寺とか、参加百五十社寺による神仏霊場とか、神も仏もの巡拝が具体化している。
西国三十三所一番青岸渡寺も熊野三山の一つである那智大社との神仏習合による霊場であった。
たんなる観光の旅ではない。まことの聖地巡礼の行とこころを三十三所の史脈から学びたい。
2008/10/19のBlog
[ 23:45 ]
[ 展覧会・コンサート・観劇 ]
2008/10/17のBlog
[ 16:56 ]
[ 民際交流 ]
オーストラリア アデレードの西 ヨークタウンのMayさんからカードが届いた。
本当に彼女からの便りはこの十年にファイル2冊になってしまった。
筆まめである。
一昨年 ヨークタウンを訪ねたとき元気の秘訣がわかった気がした。
書くこと 描くこと
花の世話をすること
よく話すこと
読むこと 旅すること それらが並ではなかった。
今年は自転車に乗って転倒し 肩を打撲されて 入院リハビリされたがもうすっかり回復されたという。
こうして今もなおレターで刺激されている。
本当に彼女からの便りはこの十年にファイル2冊になってしまった。
筆まめである。
一昨年 ヨークタウンを訪ねたとき元気の秘訣がわかった気がした。
書くこと 描くこと
花の世話をすること
よく話すこと
読むこと 旅すること それらが並ではなかった。
今年は自転車に乗って転倒し 肩を打撲されて 入院リハビリされたがもうすっかり回復されたという。
こうして今もなおレターで刺激されている。
2008/10/16のBlog
[ 21:52 ]
[ 初級学校 ]
ウリマルは難しい
春風は そよそよと 服の裾をなびかせます
ポmパラmn サンドゥルサンドゥル オッチャラグr ナrリンダ
山を越え海を渡って つばめたちがとんできます
サヌrノmコ パダルlコンノ チェビドゥrリナラオンダ
隣の家の 軒の下にも つばめが巣をつくりました
イゥチp チョマミテド チェビガトゥンジルr トゥロスmニダ
春風は そよそよと 服の裾をなびかせます
ポmパラmn サンドゥルサンドゥル オッチャラグr ナrリンダ
山を越え海を渡って つばめたちがとんできます
サヌrノmコ パダルlコンノ チェビドゥrリナラオンダ
隣の家の 軒の下にも つばめが巣をつくりました
イゥチp チョマミテド チェビガトゥンジルr トゥロスmニダ
[ 21:43 ]
[ 初級学校 ]
10:00~そうじ
10:10~ウリマル勉強
11:00~ 参観
14:20~ 6年生男子健康相談
ウリマルはだんだん難しくなり ファイト!ファイト!
今日も充実の半日
2008/10/15のBlog
[ 21:53 ]
[ 呉成元先生 ]
春が過ぎると
ポミチナミョン
暑い夏がきます
トウンヨルミオmニダ
夏には
ヨルメヌン
草と木々があおくすくすくよく育ちます
プルワナムドゥリプルシンシンチャルチャラmニダ
太陽の日射しが
ヘピッチ
ジリジリ射し込めば
チェンチェン ネリョチョイミョン
私たちは
ウリヌン
川や海や水泳場で
カンイナパダスヨンジョンエソ
泳ぎます ヘヨmル チmニダ
ポミチナミョン
暑い夏がきます
トウンヨルミオmニダ
夏には
ヨルメヌン
草と木々があおくすくすくよく育ちます
プルワナムドゥリプルシンシンチャルチャラmニダ
太陽の日射しが
ヘピッチ
ジリジリ射し込めば
チェンチェン ネリョチョイミョン
私たちは
ウリヌン
川や海や水泳場で
カンイナパダスヨンジョンエソ
泳ぎます ヘヨmル チmニダ
夏が過ぎれば涼しい秋です。
ヨルミカミョン ソンソナンカウリオmニダ
空には雁が列をなして飛んでゆき
ハヌレヌン キロギガチュルジオ ナラカゴ
山は赤や黄のもみじが
サネヌン パルカッコノランタンプンニピ
ゆれています
ソrレイmニダ
野には稲穂が黄色く実っています
トゥレヌンピョイサギ ヌロケイッスmニダ
りんごやなしが
サグワラン ペエラン
枝毎にぶらぶらたくさん実っています
カジマダ チュロンチュロンタrリmニダ
待ちに待った
キダリゴキダリドン
秋の運動会をします
カウr ウンドンフェ ド ハmニダ
秋が過ぎると
カウリチナミョン
寒い冬です
チュウウンキョウリオmニダ
冷たい風がピュウピュウ吹き
チャンパラミウィーンウィーンプルゴ
白いゆきが
フィンヌニ
ぽんぽん降ります
ポンポンネリmニダ
私たちは
ウリヌン
雪だるまも造り
ヌンサラmトマンドゥルゴ
橇にも乗り
ソrメッタギ
雪合戦遊びもします
ヌンサウmノリ ド ハmニダ
だから私は四季全部が好きです。
クレソ ナヌンサゲチョrrタ チョアハmニダ
私たちの祖国は四季が全部ある
ウリソグkン サゲチョリ タ イッヌン
澄んだ朝の国です。
マrグンアチミナライmニダ
[ 21:08 ]
[ 呉成元先生 ]
久しぶりに呉先生の来訪がありにぎわった。
チャンスとばかりに
ハングル指南を受けた。
四季すべて好き
サケチョリ タ チョクナ
1年は春夏秋冬になって
イルニョンウン ポm、ヨルm、カウr、キョウr ロ
いるけれど
テヨインヌンデ
これを四季という
イゴスル サケチョリラゴハmニダ
暖かい春になります
タトウータンポミオmニダ
凍っていた川の水も溶けて、
オロットンカンムルトオ プルリゴ
木の枝にはアオイ新芽が
ナムカジエン パランセサギ
めばえてきました
トダナmニダ
山や野には
サンガトウエレヌン
つつじやたんぽぽが
チンダルレーランミンダルレエラン
一斉に咲き始めて
ファルチャkピヨ ナゴ
燕たちも飛んできて
チェビドrト ナラワ
巣をまわっています
トウンジルr トmニダ
私たちは花見をします
ウリドウrン コンノリrl ハmニダ
チャンスとばかりに
ハングル指南を受けた。
四季すべて好き
サケチョリ タ チョクナ
1年は春夏秋冬になって
イルニョンウン ポm、ヨルm、カウr、キョウr ロ
いるけれど
テヨインヌンデ
これを四季という
イゴスル サケチョリラゴハmニダ
暖かい春になります
タトウータンポミオmニダ
凍っていた川の水も溶けて、
オロットンカンムルトオ プルリゴ
木の枝にはアオイ新芽が
ナムカジエン パランセサギ
めばえてきました
トダナmニダ
山や野には
サンガトウエレヌン
つつじやたんぽぽが
チンダルレーランミンダルレエラン
一斉に咲き始めて
ファルチャkピヨ ナゴ
燕たちも飛んできて
チェビドrト ナラワ
巣をまわっています
トウンジルr トmニダ
私たちは花見をします
ウリドウrン コンノリrl ハmニダ
[ 20:58 ]
[ 茶道華道書道 ]
2008/10/12のBlog
[ 21:31 ]
[ ロハスなくらし ]
[ 21:20 ]
[ 民際交流 ]
2008/10/09のBlog
[ 16:01 ]
[ 初級学校 ]
10:00~ユチバン体操
10:50~1学年算数参観
11:50~2学年女子健康相談
コグマケギ予定
ユチバン 10月24日
低学年 29日
今日も有意義に過ごせました。
10:50~1学年算数参観
11:50~2学年女子健康相談
コグマケギ予定
ユチバン 10月24日
低学年 29日
今日も有意義に過ごせました。
2008/10/08のBlog
[ 21:31 ]
[ 展覧会・コンサート・観劇 ]
恩師と共に 劇団四季の「赤毛のアン」を鑑賞した。
72才の恩師はすごい読書家で、講義中に何冊もの本を読むように紹介された。
「今 読んでいる本はこのようにおもしろい」と今も話される。
刺激されていつも本の話になる。
劇団四季の「赤毛のアン」は さわやかで明るくきびきびととした舞台ですっかり吸い込まれてしまった。
若いときに読んだ印象も忘れかかっていたので、改めて新鮮に感じておもしろかった。
いいものはいい。
72才の恩師はすごい読書家で、講義中に何冊もの本を読むように紹介された。
「今 読んでいる本はこのようにおもしろい」と今も話される。
刺激されていつも本の話になる。
劇団四季の「赤毛のアン」は さわやかで明るくきびきびととした舞台ですっかり吸い込まれてしまった。
若いときに読んだ印象も忘れかかっていたので、改めて新鮮に感じておもしろかった。
いいものはいい。
2008/10/07のBlog
[ 17:42 ]
[ 韓国旅行 ]
[ 16:25 ]
[ 韓国旅行 ]
論山市から江陵市まで ユン氏の運転で移動しました。
見所の案内は古宅研事務局李氏
現在でも使われている伝統的大邸宅 船橋荘(ソンギョジャン)のスイートに泊めて頂きました。
ここでファンジニの撮影が行われたそうです。
蓮池の上の活来亭柚子茶の接待を受けました。
幻想的!
庭では、木工の体験もできます。
ご主人 李カンベク氏の案内で昼食はソンキョジャンにて心のこもった綺麗な韓国料理、夕飯は ヤンヤン市までとばし海鮮料理、朝はチョダンスンドゥプ 。
見所の案内は古宅研事務局李氏
現在でも使われている伝統的大邸宅 船橋荘(ソンギョジャン)のスイートに泊めて頂きました。
ここでファンジニの撮影が行われたそうです。
蓮池の上の活来亭柚子茶の接待を受けました。
幻想的!
庭では、木工の体験もできます。
ご主人 李カンベク氏の案内で昼食はソンキョジャンにて心のこもった綺麗な韓国料理、夕飯は ヤンヤン市までとばし海鮮料理、朝はチョダンスンドゥプ 。
[ 16:10 ]
[ 韓国旅行 ]
ユンジョン古宅に泊まり
10月4日 論山市の百済文化祭に案内して頂きました。
主題 黄山伐!救国の叫び
場所 論山川河川敷
主催 論山市 百済文化祭推進委員会
人員 専門俳優 エキストラ 一般市民総勢1348人
百済の滅亡が黄山だったところから 論山市でも活気あるイベントをということで河川敷に王建さながらのセットが組まれ歴史文化祭として取り組まれており、そのスケールの大きさに度肝を抜かれました。
会場の正面の席に案内して頂きました。
公州の祝祭もまわり 王建やソドンヨの世界にいざなわれました。
10月4日 論山市の百済文化祭に案内して頂きました。
主題 黄山伐!救国の叫び
場所 論山川河川敷
主催 論山市 百済文化祭推進委員会
人員 専門俳優 エキストラ 一般市民総勢1348人
百済の滅亡が黄山だったところから 論山市でも活気あるイベントをということで河川敷に王建さながらのセットが組まれ歴史文化祭として取り組まれており、そのスケールの大きさに度肝を抜かれました。
会場の正面の席に案内して頂きました。
公州の祝祭もまわり 王建やソドンヨの世界にいざなわれました。
[ 15:53 ]
[ 韓国旅行 ]
聾厳古宅にたちよりながら
金先生のお母さんの実家に連れて行って頂き 一泊させて頂きました。
安東市の北に位置する
山間の小さな平和な街の 権進士古宅へ
先生の生まれた家やその一族の活躍ぶりなどから 歴史と生活を肌で感じることができました。
大陸の底力に感嘆することしきり。
林檎畑には 赤く熟しかけたリンゴがいっぱいなっていてそれはそれは素晴らしい自然。
金先生のお母さんの実家に連れて行って頂き 一泊させて頂きました。
安東市の北に位置する
山間の小さな平和な街の 権進士古宅へ
先生の生まれた家やその一族の活躍ぶりなどから 歴史と生活を肌で感じることができました。
大陸の底力に感嘆することしきり。
林檎畑には 赤く熟しかけたリンゴがいっぱいなっていてそれはそれは素晴らしい自然。
[ 15:11 ]
[ 韓国旅行 ]
会場は安東駅に近い市の文化ホール一帯。
9月26日~10月5日まで世界各国からの仮面劇や 学生たちの発表が毎日続いて
それはそれは活気の祝祭が繰り広げられており驚きました。
その中で、ポンサンタルチュムを楽しく見学できました。
9月26日~10月5日まで世界各国からの仮面劇や 学生たちの発表が毎日続いて
それはそれは活気の祝祭が繰り広げられており驚きました。
その中で、ポンサンタルチュムを楽しく見学できました。