sachikototakumi　2006/ 2/25 16:07 [ No.172 / 1030 ]
いい忘れましたが名誉キ損は罪です。
-------------------------------------------------------------------------------
刑法第230条。未遂そのものが存在しません。
法文
「公然と事実を摘示し、人の名誉を毀損した者は、その事実の有無にかかわらず、三年以下の懲役若しくは禁錮又は五十万円以下の罰金に処する。」要するに、公然と人の秘密などを暴いて人の名誉を毀損するなということです。その事実を指摘することが公共の利益になり、かつその事実が真実のときは適用されません(公務員の汚職など。当然ですね)。また、死者に対しても名誉毀損罪は存在しますが、指摘した事実がウソでないと適用されません。公然とは不特定の人や特定ではあるが多数の人(学校内など)が認識される状態のことです。
また名誉とは内的名誉(その人自身の自分の評価)・外的名誉(その人に対する社会的評価)・名誉感情(いわゆるプライド)があります。侮辱罪と似ていますが、名誉毀損罪は「サザエさんと三河さんがデキてるらしいわよ」など具体的な事実を指摘するもので、事実を指摘しない(アホ・おサルなど)侮辱罪とは若干異なりま

sachikototakumi　2006/ 2/28 21:59 [ No.174 / 1030 ]

ただで解決します。

何でも聞きたい事がある人は　hirokn88@yahoo.co.jp　に連絡してください、ただで解決します。


bakabontobakabonnopapa　2006/ 3/ 3 22:32 [ No.177 / 1030 ]
僕たち被害者にとってはファシズムの国に生まれてきたのといっしょですね。長年恐怖をあじわわされてきたんですから　ここに来た被害者の方たちも大変な思 いをされてきてるんだと思います。心的外傷と失った時間は何をもってしても償われないと思います。毎年すぐれた人達が殺されて社会経済の発展が阻害されて いるのも今日の日本を見ればわかります

bakabontobakabonnopapa　2006/ 3/ 6 11:34 [ No.178 / 1030 ]
情報がありました
http://www.asyura2.com/0502/cult1/msg/171.html　
↑　宗教の非課税特権が、ヤクザの覚醒剤商売のマネーロンダリングに最適の環境を提供。

http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/souka.htm
↑　創価学会の息のかかった企業リスト一覧 ( 創価学会系タレントリストも含む )

http://bach.istc.kobe-u.ac.jp/cgi-bin/metcha.cgi?q=%C1%CF%B2%C1%BF%AE%BC%D4


bakabontobakabonnopapa　2006/ 3/ 8 5:16 [ No.179 / 1030 ]
昨久日も食堂で待ち構えていました。家族？みるからにあやしい女と女の子変なじいさんが必死で咳をしてきます。こっちの様子をうかがってヘラヘラ笑います。結局おいしいはずのメニューよりもそっ ちに気をとられて頭の中はキレモード～あきらめモード昨日はうどん屋に入ってすぐに、得体のしれない男と女３人が入ってきた。注文したうどんが 来ると男が激しくわざと大きな咳をしました。いったいなぜ食べ物屋でこのような下品な攻撃をしかけるんでしょうか？気持ちの悪いやつらです。今日も朝の４時に寝ているときに上の階から何か強い音がして目が覚めました～いつも眠れずに仕事をしているので僕は早死にするかもしれません。店によっては気持ち悪い高笑いをわざとする従業員達や「何がおかしい」と言うと、うまくはぐらかすやつらがいます。本当に気持ちがわるいゴキブリ集団です。

bakabontobakabonnopapa　2006/ 3/11 7:22 [ No.182 / 1030 ]
話はかわりますが警察官になるには厳しい審査があると聞きますが、今時はどうなんでしょうか？例えば創価の信者が警察になれるんでしょうか？もしそうだと大変なことになりますね。あるいは警察になった人が創価や暴力団に加わったりつてがあると捜査情報がもれたりするのでは？

anti_terro_2006　2006/ 3/13 0:59 [ No.184 / 1030 ]
北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪

北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪（別れさせ行為にも組織ストーキング利用）

この件では、当方から交際相手を奪い、篭絡を狙った別れさせ犯罪を、地域創価組織による常習的ストーキング・機器音響送信を利用して行っている。

ストーカー行為者・機器運用者に複数の創価信者を確認しており、犯行者がいくつか利用している場所も創価関係場所である。

苫小牧市内だけでも同様手法の被害訴え複数件が警察に寄せられているが、あからさまなナンバー偽装車両と所有者相関すら捜査されていない。

機器による音声・創価信者による「狂えや」などの喚きも録音データとして記録してある。

創価学会員による組織ストーカー犯罪｛皇族警備で右往左往｝
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/599.html

ストーカー被害とそれに類する音声被害への対策「創価学会員による組織ストーカー犯罪」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/601.html

北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪「信者の活動と共に起こる機器音響データ」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/697.html

北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪（状況・犯行開始-レイプ音声送信まで）
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/718.html

bakabontobakabonnopapa　2006/ 3/13 18:50 [ No.185 / 1030 ]
Re: 北海道創価による常習的組織ストーカー
よく事件で”音”がうるさいと隣人を殺したり車のタイヤをパンクさせたりするのがマスコミに報道されますが犯人が言うことは必ず”意味不明”といわれてもみ消されますね！なぜでしょう？マスコミも脅されているのでしょうか？？

anti_terro_2006　2006/ 3/15 9:17 [ No.187 / 1030 ]
当案件で行われているような音声送信手法を受けていたのであれば、十分可能なケースですね。当案件、また、他の組織ストーカー被害者の被害では、隣室・隣家などからの意図的な音たて行為が共通してみられます。（壁を叩く・自分に合わせて移動し上から音をたてる　等）

某案件のように、飛び降り自殺に見せかける手口は別としても、地域で邪魔な相手をハメて処理する、には相手側に非を負わせるよう画策していると思います。当案件でも、信者住人による「狂えや！」などと喚く挑発など、計画的に行われました。

dentohkokuhoh03　2006/ 3/16 23:54 [ No.189 / 1030 ]
どうやらこのストーキングは順番にターゲットを巡回しているらしく、盗聴・盗撮班と実行部隊は別なようです。前者は常に情報を摂取し貯蓄しておき、後者は順番にターゲットに工作をしていく。

bakabontobakabonnopapaさんが前記に記されていた犯行は、今、私が同じようにやられています。そして、ソレより前、私がやられていたことです。不思議とbakabontobakabonnopapaさんが犯行にあっていた時、私はやられていなかったのです。当にしつこい連中です。

bakabontobakabonnopapa　2006/ 3/17 15:02 [ No.190 / 1030 ]
とにかく携帯電話でもデジカメでもいいので怪しいと思ったらすかさず写真に撮ることです。自分も写真に撮っていると少しは静かになりましたがまだしつこいですがタイミングがあわないと難しいですができるだけ撮りましょう

bakabontobakabonnopapa　2006/ 3/22 1:10 [ No.192 / 1030 ]
これでターゲットが自殺でもすれば完全犯罪ですね。ここに来る人たちは自殺したらダメですよ。少しずつでも声をあげていかなければ少なくても１０００人以上集まると見ていますが

wopwoi　2006/ 3/29 13:18 [ No.196 / 1030 ]
あなたの投稿を読んで勇気が出てきました。とにかく私だけじゃないだろか　こんなことが起こっているのは　と自分集中型で考え込みました。　困っていた時から徐々に減少傾向にあります。　でもそちらが悩んでいたというのは2002年あたりからですね。　私はイラク戦争準備段階のような緊急体制というのを考慮(推測)しているためあなたも被害にあったのじゃないでしょうか？それから集団ストーカーの集団が自分からすると仲間同士と思っていたら嫌がらせ同士でお互い喧嘩しあっているのを私が真ん中で聞いているものだから自分が中心で被害にあっていると勘違いすることも考えられますよ。　お笑いです。なんとなく解決しそうで嬉しいです。　ありがとうございました。

anti_terro_2006　2006/ 3/29 14:40 [ No.197 / 1030 ]

・犯行者の多くが、確認できる創価学会員である
・
・他市に住む交際相手との関係阻害を明らかに狙ってきたにも拘らず、依頼者以外の露呈犯は当方近隣創価住人等である
・
・露呈創価住人は他ストーカー行為者と連携しつつ、当方宅へハンドライト風機器を向ける行為を繰り返した後に音声被害が発生しており、また、同音声内容を知らなければできない「音声同義の喚きたて」を行っている（喚き・機器音声一部、録音あり）
・
・ 出入り先にて特定時期から現れるようになったグループが当方関連の会話を始めたり、その時期から他面識者言動にもおかしな点が出てきたりする上、仄めか し・音声被害に使われる内容（情報漏えいルート）がその場所のものであり、また、同グループと露呈創価信者等との相関がある
・
・個別に調べた露呈犯行者関連場所に、近隣創価住人の子供が出入りしている

創価ストーカー手配写真と、犯人携帯番号
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/747.html
北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪（状況・犯行開始-レイプ音声送信まで）
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/718.html

北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪「信者の活動と共に起こる機器音響データ」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/697.html

ストーカー被害とそれに類する音声被害への対策「創価学会員による組織ストーカー犯罪」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/601.html

bakabontobakabonnopapa　2006/ 3/31 12:41 [ No.198 / 1030
えげつないことをしますね！驚きの連続です。国はよく放置してるものです

anti_terro_2006　2006/ 4/ 2 20:44 [ No.201 / 1030 ]
創価ストーカー[経緯・犯人実名等総集]
創価信者の組織的なストーカー手法と、被害経緯等

創価学会員組織による組織的ストーカー犯罪とその手法
http://www.asyura2.com/0502/cult1/msg/868.html

創価学会員組織による組織的ストーカー犯罪での被害経緯
http://www.asyura2.com/0502/cult1/msg/912.html
北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪（状況・犯行開始-レイプ音声送信まで）
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/718.html

創価学会員非公然組織による常習的ストーカー犯罪「犯行に伴う信者等の人的動向」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/387.html

これが、過去関係者を装って別れさせ目的の為にストーカー行為・オウムばりの機器悪用行為を繰り返し、犯行者がバレると人為的に神経失調を起こさせようと企む、「複数の創価学会員含むストーカー犯罪者」の実名です！交際相手及び居住区まで付き纏い近隣で喚いたり、友人・血縁者周辺への計画的誘導まで行い、生活環境自体への破壊行為を行う「創価学会の精神異常信者とその仲間たち」です。

北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪（別れさせ行為にも組織ストーキング利用） 犯人情報１
http://asyura2.com/0505/cult2/msg/616.html

北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪（別れさせ行為にも組織ストーキング利用） 犯人情報２
http://asyura2.com/0505/cult2/msg/617.html

創価学会員による組織ストーカー犯罪｛皇族警備で右往左往｝
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/599.html
創価ストーカー手配写真と、犯人携帯番号
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/747.html

創価の組織的ストーキングのなかの一手段である、機器による音声送信等の記述・音声データ・犯人情報データ

北海道創価の組織ストーキングの中で起こる「喚きたてと機器音声データ」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/675.html

ストーカー被害とそれに類する音声被害への対策「創価学会員による組織ストーカー犯罪」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/601.html

北海道創価による常習的組織ストーカー犯罪「信者の活動と共に起こる機器音響データ」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/697.html

Re: 地域創価学会員等と会社員グループによる、組織的別れさせ行為と音響攻撃による催眠・レイプ事件
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/516.html

創価学会員非公然組織による常習的ストーカー犯罪「狂わせろ！そうすれば無罪だ！」(データへのリンクは消滅)
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/409.html

Re: 創価学会員非公然組織による常習的ストーカー犯罪「やつらはこうして喚く！機器を使用した音声と実声の喚き」
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/256.html

創価学会員非公然組織による常習的ストーカー犯罪/音声とその状況の考察１
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/271.html
創価学会員非公然組織による常習的ストーカー犯罪/音声とその状況の考察2
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/272.html
創価学会員非公然組織による常習的ストーカー犯罪/音声とその状況の考察３
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/280.html
創価学会員非公然組織による常習的ストーカー犯罪「音響機器悪用とその

saha_zukikun　2006/ 4/ 4 1:03 [ No.204 / 1030 ]
創価の噂は結構聞くけど、今いろんなところに紛れ込んでいるらしいね。日○製作所なんかにも何人かまぎれているらしくて、被害にあった人のはなしなんかも結構聞くよ。

maiahi375　2006/ 4/ 5 17:52 [ No.205 / 1030 ]
ストーカー　海外編
アメリカでの集団ストーカー
２００５年　アメリカ人と朝鮮人のコンビ。ある場所で何人ものアメリカ人がやる同じ仕草を別の場所で同じ事を朝鮮人がやる。なぜ朝鮮人と分かるのかというとその言語で話すので。２００５年　韓国で反米運動が起きてから、朝鮮人に替わり、アメリカ人と中国人のコンビ。なぜ中国人と分るのかと言うとその言語で話すので。２００６年　アメリカ人とインド人のコンビが加わる。アメリカの集団ストーカーは政治の国際関係が関与している事が分かります。

アメリカと朝鮮がバカにしている。アメリカと中国がバカにしている。　→　日本人へアメリカとインドがバカにしている。という構造を作っているようです。

日本での集団ストーカーは創価学会など宗教や政治思想などが言われていますがアメリカでは、人種的な差別を現します。また、アメリカに限らず諸外国での集団ストーカーにはその国に来た移民が多いようです。移民は生活に必死なので安易に協力するようです。でも、日本と違ってネチネチといやらしくないです。言われることだけをやる、という感じですね。移民がやる、というのは日本でも同じ構造ですね。

Yahoo掲示板で訴え・・・(7)に続く

momotorousaruhatouji　2001/ 5/26 19:57 [ No.150 / 2327 ]
創価学会の憲法20条違反の対策
憲法２０条の政教分離をわかりやすく言うと，ある宗教団体が実質的に支配する政党を組織し，国政選挙に候補者をたてて選挙に臨む事は憲法上禁止されているということが言えます。それは，いかなる政党も国政選挙に出る以上は，権力獲得を目指すからです。宗教団体が直接であれ，間接であれ，権力を獲得しようという行為こそ，まさに憲法が禁止していることなのです。宗教団体は，宗教政党を介在させることにより，国家権力を直接掌握することもできれば，国家権力に対大きな影響力を行使することもできます。特定の宗教団体がこのような優位的な地位を得ることを防止するために，憲法は政教分離を定めたのです。現在の 政党届け出制度の改善しなければならない点は，政党の所属議員の宗教宗派を届出用紙に記載するようにしなければならないということではないでしょうか。そうすれば，その政党が一つの宗教団体に実質上支配されてるのかどうか確認できます。政党の憲法２０条違反行為をなくすために、まずこれから実践すべきでは ないでしょうか。

aominn　2001/ 5/28 0:48 [ No.151 / 2327 ]
Kurisunさんは、脱会されたようですが、その後学会から嫌がらせのようなものはありましたか？またこんな事聞くのもおかしいのですが、罰があたることは、どういう感じに受け止めていますか？私も、まさか・・・とは思ったのですが、正面から言われてしまうと、なんか動揺してしまうのです。何度か脱会を申し出たところ、聖教新聞だけは取るようにして、なんていわれた事もあったようです。

maii2110　2001/ 6/ 1 1:24 [ No.154 / 2327 ]
心配です。私は結婚して４年目です、結婚する前から主人のお母さんが学会というのは知っていました。最近不幸がたて続きにあり、それは主人が信心しないからだといわ れ、信心するようになりました。でも今度また不幸があったらきっと私が信心しないからだと言われると思うと怖いし、心配です。

kag8197　2001/ 6/ 1 7:37 [ No.155 / 2327 ]
日本の宗教団体はどこも一緒
私も最近、実母が私の姪が大学受験に失敗したのは、亡夫（私の父）の霊が成仏していないからだと言われ、ある宗教団体(本部は富士山の麓にある)に入信させられて永代供養料として30万円巻き上げられています。気持ちの落ち込んでいる者、病める者、気の弱い者の、弱みに付け込んで、入信させるのは、創価学会を始めとする日本の宗教団体の常套手段です。

sass4732　2001/ 6/ 7 23:13 [ No.157 / 2327 ]
私の母親が学会員です。そのおかげで私も小さい頃（３歳くらい）入会させられました。子供のころは親の言うことに従って題目を唱えてたりしました。でも、どうしても創価学会が素晴らしいものだと思えませんでした。それは、世界平和だなんだと言っているくせに家庭は崩壊状態だったからです。今私は結婚をして家を出ていますので学会と関わることはありませんが、「創価学会」という文字を見るとすごく嫌な気分がします。早く創価学会の悪行が明るみに出ればいいなと思います。ま、それでも創価学会を陥れる為の罠だ、とか言ってそうだけど。。。

starmoon_88　2001/ 6/16 5:50 [ No.160 / 2327 ]
創価学会＝公明党
創価学会に入っている方に、聞きたい。池田大作と直接話しをした事がありますか？私はあります。とても尊敬出来る人ではありませんでした。貧乏人から、お涙頂戴の話を、各支部で競い合わせて一人でも多く入れる。幹部クラスなど集まりだとか口実を設けては、贅沢な所で、お食事会、二次会は、高級クラ ブ、帰るまでには、しっかりカップルが、出来ている。もう乱交パーティーが、いつ始まってもおかしくないムード！店をしている時、それをどれだけ見て来た 事か！お客様だから我慢もしたけど、お金を踏み倒された事も多かった。現に私が契約で使っていたタクシーの運転手さんは女が目的で入っていました。最悪！ 池田の女も派手何てもんじゃない。これが現実です。それでも尊敬出来るのかなー？宗教が政治に関わる事も私に言わせたら間違っていると思うろくな事してないもの。

nipponndaisuki　2001/ 6/17 7:12 [ No.161 / 2327 ]
価学会は異常集団

片上公人(創価学会員・元公明党参議院議員) ＝女性秘書へのセクハラを行う。

大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員) ＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。

松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員) ＝サラ金から借金しつつ児童買春を300回以上行い、ビデオ撮影して保管。

鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員) ＝知人女性と不倫。子どもの前で性交する現場を不倫相手の男性によって撮影される。

大谷尚雄(創価学会員・元島根県出雲市公明党市議会議員) ＝覚醒剤取締法違反

高松和明(創価学会員・元成蹊大教授、父は創価大前学長) ＝不倫相手の女性と不特定多数への猥褻図画販売

T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長) ＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。

sachikototakumi　006/ 2/22 22:32 [ No.162 / 1030 ]
一応弁護士の小林です、ストーカ規正法という法律が出来たので少し安全になりましたが実態はまだストーカという馬鹿が多いために減らないというよりも片思 いが多いですよね、

しかしストーカをすると第一条　この法律は、ストーカー行為を処罰する等ストーカー行為等について必要な規制を行うとともに、その相手 方に対する援助の措置等を定めることにより、個人の身体、自由及び名誉に対する危害の発生

一　つきまとい、待ち伏せし、進路に立ちふさがり、住居、勤務 先、学校その他その通常所在する場所（以下「住居等」という。）の付近において見張りをし、又は住居等に押し掛けること。

二　その行動を監視していると思わせるような事項を告げ、又はその知り得る状態に置くこと。

三　面会、交際その他の義務のないことを行うことを要求すること。

四　著しく粗野又は乱暴な言動をすること。

五　電話をかけて何も告げず、又は拒まれたにもかかわらず、連続して、電話をかけ若しくはファクシミリ装置を用いて送信すること。

六　汚物、動物の死体その他の著しく不快又は嫌悪の情を催させるような物を送付し、又はその知り得る状態に置くこと。

七　その名誉を害する事項を告げ、又はその知り得る状態に置くこと。

を 防止し、あわせて国民の生活の安全と平穏に資することを目的とする、

このように今の時代は安全になったので少しは安全です、ストーカをすると過料にされま すこの過料は１万円以上を国に治める法律です、

前のことなんですけど実際に９８７万の科料があったので皆さんもストーカは止めたほうがいいですよ。なにか 質問があるのならお便りください、一応専門分野は民法です

kizutuitahane2　2006/ 2/22 22:45 [ No.163 / 1030 ]
法的観念の適用
ご説明とお力添えをありがとうございます。
やはり我々被害者は法に関して通じてる方が少なく立証するにも困難な状況に追いやられていました。脅迫罪や名誉毀損、憲法に記載されいている「基本的人権の尊重」に反する憲法違反としても立証する方法が難しかったです。さらに、数ある刑法の中から、合致する法令を見つける作業と「恋愛に関して」と記載されるストーカー規制法では対抗するには困難を極めていました。

小林さんのレスを見て、まだまだ生きていける、と希望を見出される被害者の方々も少なくいと思います。国あっての法、とは聞くものの、圧迫権力により、組織により、法が捻じ曲げられるという事実はあってはならないことです。貴方のような方の今後のご活躍をお祈りします

bakabontobakabonnopapa　2006/ 2/22 23:44 [ No.164 / 1030 ]
Re: 法的観念の適用
書き込みありがとうございます！弁護士さんが来てくれるなんて心強いですね。でもこの集団ストーカーは実に巧妙にしくまれています。

一　つきまとい、待ち伏せし、進路に立ちふさがり、住居、勤務先、学校その他その通常所在する場所（以下「住居等」という。）の付近において見張りをし、又 は住居等に押し掛けること。・・・・・・不特定多数なので立証困難（探偵会社もいやがって逃げてしまいます）

二　その行動を監視していると思わせるような事項を告げ、又はその知り得る状態に置くこと。------------------あきらかに盗聴されていますが不特定多数が会話のなかでほのめかしてきますこれも立証困難です

三　面会、交際その他の義務のないことを行うことを要求すること。-------直接的行動をさけて普段善人を装っています。

四 著しく粗野又は乱暴な言動をすること。---------一時的に夜中に大きな物音をたてたり（例えば下に音が響くのに上の階でドアの開け閉めを繰り返 す一軒家なら近所に響き渡るくらいにドン！とドアを閉めたりします。集合住宅なら夜中十テレビをつけっぱなしにしたり）警察に言うと１週間～１ヶ月位なりをひそめてすぐまたやりはじめます。

五　電話をかけて何も告げず、又は拒まれたにもかかわらず、連続して、電話をかけ若しくはファクシミリ装置 を用いて送信すること。-------そんなことはしてきません。こちらを怒らせて挑発させてきます。こちらが挑発にのって直接攻撃にでるとこっちが異常者にしたてあげられてしまいます。

六　汚物、動物の死体その他の著しく不快又は嫌悪の情を催させるような物を送付し、又はその知り得る状態に置くこと。-------ありませんね～

七　その名誉を害する事項を告げ、又はその知り得る状態に置くこと。-------不特定の集団で盗聴などで得たプライバシーをほのめかしで攻撃してきます。あくまで本人しかわからないことをです。

個人的見解ですがこれはかなりの大集団だと思います。何百万人もいれば
警察や弁護士・マスコミ・芸能人もかなりいるんじゃないでしょうか？

このような怪しい団体に例えば暴力団対策法みたいな法律はできないんでしょうか

＞といっても何の組織か特定が我々被害者には困難ですね。このような相談は今まで受けたことがありますか？

bakabontobakabonnopapa　2006/ 2/23 0:01 [ No.165 / 1030

Re: 法的観念の適用
「事実は小説より奇なり」といわれますが事実の１０年２０年後に法律をつくって（その間何人も自殺したりするよりも）犯罪を先行させるより例えば携帯電話 やパソコンができたら～こういうことが起こりうると予見して先に法整備しとくべきです。予見可能性を実行すべきです。
私は自分が行くところにストーカー （だれかわからない）が必ずあらわれて気持ち悪いくらいの大声で笑ったり咳をしたりします。どんな山奥の観光地でも必ずきます。自家用車にＧＰＳ発信機が取り付けられているようだと警察に相談しましたが警察にはＧＰＳ発信機を探す装置すらありません。

これだけパソコンやネット社会になってもメール相談はしてないみたいです。犯罪者のほうが先端技術を使っているのは非常に不安です。
どうか最新の機器を導入して民間会社に負けないくらいの捜査をして欲しいです。１個人ではたちうちができません。

bakabontobakabonnopapa　2006/ 2/23 20:28 [ No.166 / 1030 ]
すいません　インターネットの犯罪に対するサイバー警察部門はありますね。普通の犯罪や相談にもネットでのやり取りができればいいですね。

bakabontobakabonnopapa　2006/ 2/24 1:07 [ No.167 / 1030 ]
http://www.0108.com/kabinjikenbo/
http://www.0108.com/useful/mansion/updownfloor.htm
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
このような事件をどう思われますか？そのまま鵜呑みにすればたかが音でと思うでしょうが
巨大組織が本人の住んでいる上下階を借り切ってあるいは近隣が組織の一員だったとしたら。
報道は一方的で直接的に障害や殺人を犯 した者が犯人にされてしまいます。

勿論障害や殺人は最悪の犯罪でしょうが実は本当の犯罪者はほくそえんでいるんです。そして犯人の言うことは必ず”意味不 明”と報道されてしまいますがちゃんと意味が解るではないですか！なぜ一方的な報道しかしないんでしょうか？音による犯罪は重大な犯罪です。
やられた方は 睡眠時間を奪われて狂人のようになり毎日眠らずに学業や仕事をしなければなりません。

あきらかにいやがらせとわかる音があります。

そうでない音は常識の範 囲でわかるじゃないですか！

勿論音に対する規制はなく日本の住宅は密集しているため、犯罪者が目をつけるのは”法”にはふれない”音”なんです

sachikototakumi　2006/ 2/24 22:12 [ No.168 / 1030 ]
こんにちは、小林です。騒音により不眠症になったりした場合、傷害罪になり治療費、損害賠償を請求できます。
簡単に傷害罪の事を一応説明しておきます。刑法第204条。未遂は暴行罪です。

「人の身体を傷害した者は、十年以下の懲役又は三十万円以下の罰金若しくは科料に処する。」
要するに、他人を傷つけるなということです。

ただ、傷害とは直接的に相手に怪我をさせるということだけでなく、病気を故意に感染させたり、いじめたりして精神衰弱にさせるということでも適用されます。が傷害罪ですので１回警察に相談してみてください。

小林より

princebb24　2006/ 2/24 23:14 [ No.169 / 1030 ]
ありがとうございます！！まるで無限に絡まったメビウスの輪の結び目が、一つ一つ解けていくようです。この法の論理で読み解くと、昔から日本は村八分などがあり、刑法に触れる生活文化を持った国民ということも言えますね、、、　助かりました。感謝いたします。
そしてbakabontobakabonnopapaさん。いつもながら情報の提供をありがとうございます。

bakabontobakabonnopapa　2006/ 2/25 2:34 [ No.170 / 1030 ]

なるほどそのように考えれば法律に当てはめる事が出来ますね。一度警察に相談に行ったときもこちらの出す音も相手がどう思っているかわからないし、そういうことも考えて～といったような内容だったと思います。長年いやがらせされている自分にしかわからない微妙ないやがらせです。今は安定剤や睡眠薬を飲 んでいますが体調は悪いです。

裁判所に提訴するには犯人を特定したり裁判費用がかかったりするんじゃないですか？警察や裁判所にも集団ストーカーの一員が いたり裁判に逆に負けたりすると莫大な費用がかかるのではないですか？考えすぎでしょうか？

sachikototakumi　2006/ 2/25 14:15 [ No.171 / 1030 ]

そのとおりです、今の時代は金ですから簡単に警察など動かせますから私は和解をします。そっちの方が簡単におさまるし早く終わる。費用の方は勝てば 報酬、そして時間、話を聞いた時間、そして負けても簡単にいえば報酬です、というように簡単にいえば１６０万は払う事になります、それよりも警察に言った ほうが良いと私は思います、

なにしろ警察法２０条の４項に定められているのですから、警察は国民を助ける義務でありまた国民の安全を守る義務と定められて いる。そして警察法２０条の５項に警察は国民に苦痛を与えてはいけないと定められている。そして民法７１０条精神損害に対する損害賠償、

民法７１９条共 同不法行為という法律もあるので少しは安全といえるでしょう、また（不法行為による損害賠償）第７０９条　故意又は過失によって他人の権利又は法律上保護される利益を侵害した者は、これによって生じた損害を賠償する責任を負う。

（損害賠償の方法及び過失相殺）
第７２２条　第４１７条の規定は、不法行為による損害賠償について準用する。
２　被害者に過失があったときは、裁判所は、これを考慮して、損害賠償の額を定めることができる。

（損害賠償の方法）
第 ４１７条　損害賠償は、別段の意思表示がないときは、金銭をもってその額を定める。ように酷い場合は警察に言えば処罰されます、その場合科料になりますが 反省はすると思います

、何か知りたい場合があるときは聞いてください、昨日も書いたように民法などは専門分野なので、それから弁護士は国民の見方なので私 も貴方達の見方ですから、宜しく

小林たくみより。

Yahoo掲示板で訴え・・・(6)に続く

sysy106　2001/ 5/26 15:11 [ No.147 / 2327 ]
20条の政教分離について-2
[政教分離と信教の自由の保証]
ヨーロッパでは，近世に入り近代に繋がっていくような原型である境界線が除々に出来上がりつつありましたが、この段階で宗教そのものが領地分捕り合戦から離脱し始めます。これは一定の目的を果たし終えたという事もあり（つまりプロテスタント系側新興派が満足するレベルまでに達した）、その後の宗教のあり方が冷静に考え始められ利益という物を自ら求めなくなり、それまでの税や供養という物を通した領民との関係が変化していきました。

例えば、広く領民から税や供養を徴収するのではなく一定の商人等の成功者のパトロノジーに依存して、とりあえず強制的或いは義務的な税，供養を受ける必要性の無い社会に変貌したというのがもっとも分り安い理解の仕方と言えるでしょう。事実、世界的な資本主義の成功を獲得しヨーロッパは最も繁栄していく時代の中にありました。この段階で宗教の布教の方法は純粋な教義のみで十分であり、逆に金や目先の利益、権力、暴力等を布教に利用していくにはうさんくさい物となり、お互いの宗教者への批判が繰り広げられ、自らが宗教改革をより一層押し広げる事になりました。

ヨーロッパでの冷静な自己反省と自己改革が遂に「信教の自由と政教分離」という概念を人類史上の上に発見し成立させていく動きが主流となっていき今日の法体系を確立したのです。

権力や暴力、エゴイズムの力を使用せずお互いが冷静に最後まで平和的に論説によって布教を繰り広げ、喧嘩をしたり相手に暴力等を与える等の宗教と関係の無い要素を使用してはならないという事であり、その事自体を政府が保証し政府が宗教に介入しないという概念であります。そのような平和な方法に則った形の上で、誰人も自由に論説言論によって布教活動を保証されるという事であり、中途半端な布教行為や法論対話ではなく最後の最後まで平和的な方法によってスッキリ結論を導き出す事を政府が保証するという事が信教の自由と政教分離です。

又、宗教の教義に基づいた政治活動や政治行為も保証されています。これらは宗教の教義的純粋性を如何なく発揮させる行為であり、権力や暴力等の力によって教義を基にして現実の法体系を成立させる行為ではありません。しかもこの信教の自由や政教分離という概念そのものが基本的にキリスト教の精神を基盤にしています。ヨーロッパやアメリカ等のキリスト教が主流となっている国々ではその法律もキリスト教の精神、教義等が基盤となっているのは当然の事なのです。

キリスト教がこの世に出現する以前は、この信教の自由と政教分離という概念は成立しません、同様の高等哲学宗教であるユダヤ教でさえ、ユダヤ民族の興隆と発展の為に他民族と戦う事を、経典において神より告げられていています。このユダヤ教では、他民族へのユダヤ教の布教という宗教的命題が教義の中に存在していません。「産めよ，増やせ」という事がユダヤ教の拡大の為の教義でありその精神になっています。

この為、高等哲学宗教であるユダヤ教の時代でさえ、それ以前からのより原始的な、自民族の神を信仰して他民族との戦いに明け暮れていた時代を脱する事は出来なかったのです。

このように法律そのものの精神的基盤として宗教の精神性や教義が存在する事は、当然の事であって政教一致になる状態ではありません。

sysy106　2001/ 5/26 15:13 [ No.148 / 2327 ]
20条の政教分離について-3
[日本の江戸時代より]
日本における領地分捕り合戦の時代、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康と時代が次々に移り変わります。この３者とも寺社勢力にはいつも苦しみ抜いていました、織田信長の比叡山焼き討ちは最も有名です。又最新の長崎地方のキリスト教勢力（つまり、この時代ではキリスト教自治地区という扱いになる）にも脅威を抱いていました。この３者において寺社やキリスト教勢力は敵以外の何者でもありません。最終的な帰結段階として徳川家康が天下を取り幕府を成立させ、かつてない程のあらゆる人間からの自由の剥奪を施行しました。「武家諸法度、国替え」等によって他武家を骨抜きにし、他のあらゆる人間も自由を奪われました。江戸時代になると戦が禁止され領土の境界線が完全に凍結されました。さらに幕府は領土の没収を虎視眈々とねらっているような状態でした。このような状態は寺社勢力においては、これ以上領土領民が増えもしなければ減りもしないという事を意味しています。歴史的に布教拡大＝領土領民拡大という形式になっていた為、領土が凍結されている以上、変動が起こるはずがないのです。もちろん布教活動は事実上の禁止です。その代わり幕府は各寺社が食べていけるように供養や税、寺社への寄進等をその領民の数を配分して割り当てるという喜策を施して対応したのです。寺社はそれ以降現代の役場的な役割も担い始め、宗教的純粋性を発揮させる布教は出来ないし、又しなくても食べていけるようになってしまったのです。このような重い精神性の障害を受けるような幕府の喜策によって、日本人の精神性は甚だ打撃を受け続けて、明治という新たな時代を迎える事にな
ってしまったのです。

当然江戸幕府は、寺社を規制によって統制し利用してきましたので、その江戸幕府の行為は政教一致です。又、明治時代までずっと日本は政教一致状態にありました。さらにキリスト教や一部の寺社等を迫害しましたのでその行為も最悪の政教一致の行為です。又その後、明治憲法下において信教の自由を保証しているのにも関わらず、第二次世界大戦中にあらゆる家や組織に、統一された神札を祭る事を強要して、反対した者を全て投獄しましたので江戸時代のキリスト教迫害以上の重い政教一致の罪を犯し、明治憲法違憲という事を当たり前のようにやってのけたました。

これは日本人が政教分離という物を根本的に全く理解出来ないから、起こってしまう現象なのです。もちろんヨーロッパと同等の政教分離を確立させる歴史と経験を持っていないので当然と言えば当然でしょう。さらに言及すれば２１世紀になった今日でも政治家や学者レベルでさえ、ここに述べてきた政教分離と信教の自由の保証について、元々理解していた人間はほんのわずかしかいないでしょう。もちろんそんな日本の古い歴史にも聖徳太子が仏教の精神を基盤として成立させた、十七条憲法という物があります。この十七条憲法の成立という出来事は、宗教の精神を基盤にして法体系を確立させた物
ですが、正統な出来事であり、政教一致の出来事ではありません。
以上、日本人が基本的に理解出来ていない信教の自由と政教分離について述べましたが、私は、ここに述べてきた事象等を他から教えられたのではなく、自分で苦労して勉強し研究して自ら理解したのであり、現状の日本の教育レベルという物はここに述べたレベルまでには、未だ到達していないという事を、最後に述べておきます。

つまり、これらの事について日本人は真剣に取り組もうとする人間が、私以外には未だ歴史的にも一人も存在していないという事です。＊私は過去大学院を受験しましたが、その入口段階でこっぴどく打ちのめされ、不合格となった経歴を持っています。しかし日本の大学の史学の教授達のレベルなどは、独り善がりで世界に通用しない連中しか存在していないという事実を、この私が断言致します。＊もう一言付け加えます、たとえ、シンボライズされた国教という物が成立しても政教一致にはなりません。政府が国民にある宗教を権力で強要する行為が、政教一致です。

sysy106　2001/ 5/26 15:15 [ No.149 / 2327
20条の政教分離について-4
［各宗教の排他性と人類史的な政教分離の位置付け］
前の論説によって、キリスト教がこの世に現われて1000年以上を過ぎた段階で、ヨーロッパにおいてやっと熟成段階に入り「政教分離」「信教の自由の保証」という概念を発見したのは述べました。

ここで、これらをもう一度、定義付ける必要があります。もしヨーロッパにおいて「政教分離」「信教の自由の保証」という概念を発見出来ないで、今日を迎えていたならば、２１世紀の現在も世界は宗教戦争や領地拡大の為に日々戦争や争いに明け暮れている事になっています。

それは前に述べたように、ユダヤ教でさえ「政教分離」「信教の自由の保証」という概念を発見出来るような精神性や教義が存在していないからであります。つまり、ユダヤ教やゾロアスター教等の高等哲学宗教がこの世に出現する以前は、世界は各々の神話の精神世界しか持ち合わせておらず、互いの正当性は戦争に勝って相手を打ち砕いた段階で証明していたのです。負けた民族は滅んでいくしかないのです。「勝ったから我が神が正しい！」という単純で極めて原始的な思考であります。この精神性はユダヤ教でも基本的に変わりはありません。

宗教という物を拡大させる為に、あえて戦争をしかけて他民族を支配し領土の拡大を謀る事は当然の事であるのです。ここにおいて、定義出来る結論は、『元来、宗教は排他性によって拡大する』という事です。この事は、世界史での近世まで戦争、暴力、権力という方法論において、果てしなく世界中で繰り広げられてきました。

ヨーロッパの近世になり、キリスト教各派の拡大戦争の中で、戦争、暴力、権力という方法論を用いて宗教を拡大させる事がおかしいと、やっと気がついたわけです。方法論において、言論、論説、討論等の完全平和的方法論のみを採用し、戦争、暴力、権力という破壊的方法論を宗教の拡大布教より排除したのです。しかし、だからといって宗教の持つ排他性まで無くなったかというとそうではありません。依然として排他性を持っていて言論、論説、討論等の完全平和的方法論によって拡大布教していくものです。

それ以後「政教分離」「信教の自由の保証」という法体系を作り上げていく過程に入ります。「政教分離」「信教の自由の保証」が確立しても『元来、宗教は排他性によって拡大する』という定義のとおり、歴史は築かれてきました。ここで再確認しますが、「政教分離」「信教の自由の保証」の確立というものは、ただ単に戦争、暴力、権力という破壊的方法論を、排除したいう事に過ぎない、という事実です。それ以外は変わっていません。

ここに述べてきた論説は当然、日本にも当てはまります。日本における宗教戦争が凍結されたのは、江戸時代に入ってからです。前の論説に述べたとおり、日本でも東大寺、興福寺、比叡山天台宗系、念仏宗系を大代表として、凄まじい宗教戦争があちこちで繰り広げられてきました。むしろこの宗教闘争を、制止させようと成立したのが武士であり、僧兵の歴史の方がより古い段階での成立が記されています。もちろん、仏教が入る以前の古代でも、各神を戴いて氏族、民族闘争を繰り広げていたのは言うまでもありません。

日本の歴史においても『元来、宗教は排他性によって拡大する』という定義はそのまま当てはまります。この日本の宗教戦争が終焉を迎えるのは、「政教分離」「信教の自由の保証」を確立したからではなく、江戸幕府という権力が布教、領土領民の拡大を一方的に凍結させたからであり、いわば権力が宗教に介入するという『政教一致』を完璧に実施した事によります。

それ以後日本では、各自社は布教しなくても、経済的には安定しましたので、『元来、宗教は排他性によって拡大する』という定義が無くなったわけではなく、棚上げされた形になってしまったという事なのです。日本の宗教史において理解されている物として、日本で展開された各宗教宗派の精神性において、他宗派他宗教への格別なる寛容性を持ち合わせていたなんて事はありえません。特にキリスト教への排他性は凄まじい物でした。

現代の日本人の多くは、江戸時代に作られた布教する必要のない法曹界の精神性（布教していく宗教の持つ純粋な精神性から見ると、ただ単に堕落しているに過ぎない状態）を当然だと勘違いしているに過ぎないのです。

Yahoo掲示板で訴え・・・(5)に続く

aonoano 2001/ 4/ 9 0:34 [ No.111 / 2327 ]　
嫌じゃと言っている餓鬼はあなた。選挙前に何故、勧誘活動をする。そういえば、両隣の創価学会の方は、選挙前に良く物を借りにに来て何度私を誘おうとした事か。あとで彼らにノルマがあると聞いて唖然としてのを思い出す。入信に際して何故、実印の押印を求める？なぜ、宗教に入信するのに儀式でなく誓約書を書かせるの？これって､企業に入社するのと同じじゃない？政教分離だと方便を述べ、その実、学会員の組織票に頼る。企業として税金を払ってから私に文句を言いなさい。創価学会の人は。あ違った。公明党の方は

asahi123_45　2001/ 4/21 13:49 [ No.114 / 2327 ]
創価学会に盗聴・尾行されています。
以前に些細なことで創価学会の人とトラブルがあり（その人が創価学会だとは知らなかった）その後数年間にわたり盗聴・尾行されています。ある 時は、わざと尾行しているぞ！という行動に出ていた人達もいました。そして、公衆トイレや会合の場で、トイレに入ると、ドアを強くどんどんと叩かれて出 るやいなや、とび込むように入ってきて、汚物入れなどを調べています。　
これはどういう事なのでしょうか？　今まで、かかわりたくないのと、無視するしかないと思っていたのですが・・・どなたかアドバイスをお願いいたします

shoukyounihouwo　2001/ 4/23 0:10 [ No.115 / 2327
法に詳しい方や何か情報がある人、下の書き込みの相談に乗ってあげてよ。
残念ながら私には・・・

aominn　2001/ 5/ 3 23:25 [ No.117 / 2327 ]
創価学会を通して日蓮正宗に入信し、たいした信心もせず過ごして来ましたが、この度、脱会したいと思い、幹部に相談したら、脱会すると罰があたると言われました。辞めるのは簡単だとは聞きましたが、その後のことを考えると不安です。脱会された方などいたら、ご意見をお聞きしたいです。また、そのようなことの詳しい方ご意見をお願いいたします
kag8197　2001/ 5/ 4 10:23 [ No.119 / 2327 ]　
脱会すれば罰があたる
そんなことを言う宗教団体が信じれますか。宗教とは心の問題で信心するのも、しないのも自由です。そのような事を本当に幹部が言うのも又、それが学会の総意とすれば、それはエセ宗教団体です。学会を辞めても罰は当然あたらないし、ご自分で信仰心を持っておられるのでしたら引き続きご自分の心の中で、日蓮さんを尊敬しておれば良いのではありませんか。しかし創価学会はいまだにそんなことを言って脅迫するんですか。迷える心の弱い人の弱みに付け込むとは、許せないですね。

oskman　2001/ 5/ 4 19:01 [ No.120 / 2327 ]
創価学会はどうでもいいが公明は嫌い
宗教はどうでもいい。公明！お前ら汚いんじゃ。宗教票で当選して嬉しいか？親玉が創価なら創価も嫌い。ろくな政策しないんだから、公明はもっと落ちぶれるべきだ。社民、自由の方がまだましだ。っていうかー、森政権支えた時点でダメだよ。小泉人気にのろうっていってもそうは烏賊の金玉。７月参院選、次の衆院選挙でも１００％入れないから安心しろ。wまだ保守党の扇のおばちゃんの方がましだよ。あと、管や民主党の若手にもう少し頑張って欲しい。政党はどうでも良いから、良い政治家だけ集めて良い政治してくれ。

aominn　2001/ 5/ 4 23:57 [ No.121 / 2327 ]
ag8197さん、 keiji_century21 さんご意見ありがとうございました。前に私が書いた件に関してちょっと、説明不足があったので、またここに相談させてください。実は、私の両親は私が生まれる頃入信し、たいした信心もせず過ごしてきました。この度、父が亡くなり葬式は親戚の曹洞宗のお寺で済ませました｡今回のことを機にご本尊様をお返しして、学会を脱会したいと入信をすすめてくれた母の親友（学会幹部）に相談したところ、そういう事をすれば罰があたるという回答で、母は落ち込んでいます｡母は日蓮正宗もやめたいのです。やはり信仰も止めてしまうと言うことは、なにらかの罰がともなうのでしょうか？

Dahaaaaaa　2001/ 5/ 5 0:56 [ No.122 / 2327 ]
かえそうがかえさなくてお　信心は信じるひとのこころ　そんなことはどうでもいいのです罰をあてるほど日蓮も　南妙法蓮華経もひまじゃない　だだ天国じゃの地獄じゃの罰じゃの天罰じゃのごたくを　ならべるまちがった信心をいうやからがおるので気をつけるように　おかあさんのおもうがまま　どうでもよいことです

kag8197　2001/ 5/ 5 7:10 [ No.123 / 2327 ]
実家が曹洞宗なら全く問題なし
前にも言った通り、宗教は宮本武蔵も言っている通り、神仏は頼みにするにあらず、敬うものだ、私も同感で、神様とか仏様はいずれも敬っておけばよい訳で、それも各人の心の問題です。その敬うべきものを利用して金儲けをしている宗教団体が沢山います。神様も仏様も罰など与えません。皆さんの幸せを祈っているだけです。ご心配ならその曹洞宗の和尚さんに相談してみて下さい。きっと私と同じ事を言われますよ。それは何処の宗教団体も慈善事業ばかりでは経営は出来ません。しかし多額のお金を要求したり、信じなければ罰を当てるとか言うのは詐欺宗教団体だと思って間違いありません。私の特別信心深い方でありませんが(特別何処の宗教団体にも所属していません)弱い人の立場を利用してお金儲けをしている宗教家が許せないだけです。

syougatu　2001/ 5/18 23:37 [ No.135 / 2327 ]
町内掃除にいつも出てこなくて、駐車場が隣なのでいっつも私がその人の所も掃除しなくてはいけなくって。最近その人が創価学会員だと分かって、「やっぱりぃ」って感じ。いいかげんにして！！迷惑なんだよー

創価学会公明党の憲法２０条違反について

warukidannajanaino　2001/ 5/25 7:30 [ No.145 / 2327 ]
Noreligious organization shall receive any privileges from the state,nor exercise any political authority. これは、日本国憲法の重要なメルクマールであるマッカーサー草案の憲法２０条の部分です。創価学会・公明党の状況がわかれば、公明党が憲法違反であるとい うことは、明確であります。公明党の憲法違反を放置するということは、創価学会が政権を乗っ取り、その状態を放置し、その状態は問題ないという声明を発表 すればいいんだ。という考え方にもつながります。憲法の尊重・擁護義務を否定した、まさにファシズム全体主義恐怖政治につながる危険性があるのです。英文 のshall　は 法律・規約・会則などに用いられ、立法の　shall　と呼ばれたりします。(規定の用法)　The Emperor shall be the symbol of the State and of the unity of the people. （天皇は日本国の象徴であり、日本国民統合の象徴である）

sysy106　2001/ 5/26 15:10 [ No.146 / 2327 ]
20条の政教分離について-1
信教の自由と政教分離についての歴史的理解
「アプローチ]　政治と宗教が人類の歴史の中でいかに長い間、政教一致の状態であったかはこの問題を紐解く者は痛感するものであり、人類が信教の自由と政教分離という物を勝ち取ってからいかに短い時間しか経ていないという事は、先ず最初に我々が再認識しておく必要があるという事を述べておきます。[基本的な人類の思考による物として]元来我々は世界のあらゆる地域において、政教一致の思考を当然の物として人類史を刻んできています。これは原始的な時代から一貫して本能的に人間に備わっている物として理解すべきでしょう。人類は自らの民族や氏族に様々な神を戴きながら民族同士の戦いに明け暮れてきました。

もちろん、古代ギリシャローマもその例外ではありません。その段階ではそれぞれの神の正当性は相手に勝利する事で主張してきたにすぎないのです。戦いに勝つ事によって我が神が正しいとしてきたわけです。このような思考概念はユダヤ教キリスト教等の高等哲学宗教が現れても、基本的に変わる事が出来ずにヨーロッパの近世まで続いてきました。

[ヨーロッパ　日本の中世]　日本でもヨーロッパでも中世は、宗教と政治がとても複雑に絡み歴史が刻まれました。ヨーロッパでは、十字軍、宗教改革、宗教戦争、魔女狩りというように時代を作り上げて、とうとう行き着いた所が、政教分離と信教の自由の保証という新しい概念なのです。ヨーロッパの中世では王侯貴族領主、各派の教会が所有する領地等の為に時々に応じて対立したり共同したりしながらその領地を奪い合っていました。つまり領地と税の獲得の為に闘っていたわけです。各派教会側にも必ず軍隊の影がずっとつきまとっていました。

この段階では、宗教の各派の主張する教義の布教方法と領地拡大と戦争は切っても切れない物として行われていました。当然権力者は、宗教（各派教会）を利用する事が悪いとは思いませんでしたし、各派教会も出来る限り権力を利用しました。戦闘行為、暴力、権力、宗教の教義、これらは全て領地の拡大と収入税の拡大の為に使用されてきた単なる方法論でしかなかったというのが歴史上の認識です。これを現実としてここで、一度再認識しておく必要があります。最も重要な目的とは、領地や税の拡大なのです。

日本の中世についてはどうだったでしょう。日本もやはり同様でした。歴史的には人口の増加と日本朝廷の公領地の不足から日本の国土では新たに開墾された私領地が増え続けました。そのような時代に出現したのが侍（武士）や僧兵です。平安時代頃からはこの私領地の拡大が日本の歴史そのものという事になってきます。当然至る所で新しい土地の開墾と領地の拡大が行われていましたので、その衝突が生じますが朝廷にはその調停力は無くなっていく一方でしたので公領地と関係の無い私領地については当事者間で解決するしかなかったのです。

私領地の元々のメリットは公領地として献上するより税等の生活条件が安くなるという事にありましたが、多くの私領地と領主が増え続く中でより良い条件の方向に合併吸収、拡大が絶えず行われていきました。そして私領地の大きな勢力の中で興福寺、東大寺の勢力は絶大な物として成長を続けていたのです。ここに僧兵が出現し自らの領地を守り拡大していくという働きを成し遂げました。

それを追うかのように武士が現れ自らの領地を守り拡大していく者として成立発展していきます。この日本の歴史は結局戦国時代の終焉まで続いていきます。次の時代は幕府時代が成立し一応の私領のまとめ役として振る舞いますが、各私領の自治権は各領主側にあり幕府が弱まると、すぐにお互いの領地の分捕り合戦を始めました。僧兵勢力は比叡山天台宗や一向宗等に主に移っていき戦国武士諸侯と互角の戦いを繰り広げていきました。

このように日本でもヨーロッパと同様に宗教という物が領地の拡大という事に大きく関与していて、戦闘行為、暴力、権力、宗教の教義という物が領地拡大という重要な目的の為に使用さて続けていたのが日本の歴史です。この段階では日本とヨーロッパは非常に似た状態にあったと言えます。


Yahoo掲示板で訴え・・・(4)に続く

bakabontobakabonnopapa　2005/12/24 0:32 [ No.83 / 1030 ]
Re: 負けたくないです
「今は逃げて隠れていなさい」と警察～情けないですねこんな警察じゃアメリカみたいに銃で蜂の巣になるくらい撃つくらいの気合はないんでしょうか？腰の８口径はかざりですね。いつも弱者が泣かされてばかをみます。警察のかたが犯人を追っかけて逆にさされて殉職されるといういたましい事件をニュースでみかけますが正当防衛であれば相手の手か足くらいは撃っていいのでは～すいません。この場合は話がちがいますが強いものを保護するんじゃなくて弱者を助けてほしいものですね。

bakabontobakabonnopapa　2005/12/25 22:01 [ No.84 / 1030 ]
電磁波攻撃なんでしょうか？何かわからない攻撃を受けています。頭の中に入ってくるような？大勢の人がざわめくような声です。そういう装置があるんでしょうか？

bakabontobakabonnopapa　2005/12/28 6:12 [ No.89 / 1030 ]
なぜか個人に対して２４時間体制でいやがらせしてくるみたいですね。txfkc832 さんは勇気があってえらいと思います。僕はまだ警察には具体的な話はしてません。警察の相談員の人に相談してから少しはよくなりましたか？僕の場合は警察 に電話して話したことはありますが、そのときは動いてくれたみたいだけどどうも相手は執念深くていっそのこと仕事を辞めて徹底的に闘おうか～など考えます が色々難しいですね。安月給のサラリーマンには(ーー;)

bakabontobakabonnopapa　2005/12/28 6:41 [ No.90 / 1030 ]
やつらは頭脳派と体格のある格闘派を使い分けているようです。
私たちが大勢あつまってマスコミで、このての事件がどれだけ悪質なのかを訴えて、騒いで世論に させなければ、本気で調べてもらえないと思いますがとりあえず仲間を集めましょう。

「法律家もとんでもない人たちがいます」たしかにオウム教や指定暴力団にも専属の弁護士がいるみたいですが私の場合はどことはいいませんが３箇所くらいの警察所に通報しました。

詳しい内容はまだ言ってないですが住んでる地域以 外の警察にも行きましたが自家用車にＧＰＳ発信機が取り付けられてる「そういうの探す装置はないの」と言ったら、警察にはありませんだって。遅れてる～
「そ ういう機械があったら探してあげたい」とはいってくれましたが、犯罪のほうが一歩進歩しているようでは不安ですね。

話はかわりますが中国香港のマフィア和勝 和という組織に香港警察が潜入捜査をして壊滅に追い込んだ話がありましたが日本の警察は法律的にまだ潜入捜査は出来ないのでしょうかね。
やはりお役所仕事 なのかな～？
「民間の業者にたのんだらいい」（ＧＰＳ発信機探すの）と言いましたが民間の業者に暴力団系の探偵業者がいてろくに調べずに盗聴器や発信機が ありませんよと言われて何万も出すのがばからしくていまだに依頼はしてませんが

tifaroni29　2005/12/28 20:01 [ No.91 / 1030 ]
創価関連の集団ストーカー
初めまして。私も同じ被害を受け3年になります。貴方が私と同じ被害者だとしたら声だけの監視、集団ストーカーが始まると思うので、自分を見失わず冷静に行動して下さいね。
いろいろお話したいです。返事お待ちしております。

bakabontobakabonnopapa　2005/12/29 1:08 [ No.93 / 1030 ]
はじめまして＞tifaroni29 さんよろしくお願いします。このような集団いやがらせは自分たちが集団で何をやっているのかも全くわからない人たちによって平然と行われているようです。 しかも普段顔をあわせると善良な人間を装っています（自分の事しかわからない～何を言っても理解不能な連中によって）今までの書き込みもよかったら読んで いただけたら幸いです。

bakabontobakabonnopapa　2005/12/29 7:59 [ No.97 / 1030 ]
親身になってお返事していただきましてありがとうね。僕も場合は複雑ですぐ闘える状況でないですが親族の奥さんが一人（昔）自殺しています。精神的におかしいと言われてたみたいだけど今考えたらやられたんだと思います。あと親族が何人か精神的におかしくなってきてる人がいるようですが普段付き 合いがないために話もできません。

でもこの掲示板をみつけて同じ被害者がたくさんいることに驚かされました。僕には敵がわかってますが
性格が自分と似た人が多く一人ひとりはいい人でも（集団になって行う）このような事が何なのか全然わかってないみたいです。結局は「資金源」のためなんでしょうけど”しっかり周囲を固めておくことをお勧めします。”－－－－－－－－そうですね忠告ありがとうございます

bakabontobakabonnopapa　2005/12/30 1:59 [ No.99 / 1030 ]
敵は２４時間暇人軍団で信じられないくらい大勢だから～「結局、自分の身は自分でしか守れない」、「警察や司法を動かすには、膨大な証拠が必要」というこ とでした。～ランボーかシュワチャンにでも頼まなきゃ無理ですね(^_^;)えさを食べてずうたいがでかいやつにいやがらせされるとむかつきますね～

しかも見知らぬ陰険なやつや社内でみかける事があるやつにわざと咳をふっかけてきます。あるいは集団で大きな声で笑ってきます。どこへ行ってもそういうやつら が現れていやがらせしてきます。

bakabontobakabonnopapa　2005/12/30 5:34 [ No.101 / 1030 ]
大変な思いをされていますね～僕もだけどテレビで見知らぬ人を次々と包丁で刺して捕まったり音がうるさいと隣人を刺した人の気持ちがよくわかります～こういう風に書くといかにも私が悪人側に見られますが全く違います。最近も大きな音を何年間もだし続けて（鬼のような顔のおばさん）捕まった人がいましたが彼女もやられていたと思います。

善人がしらぬまに悪人よばわりされてしまいます。前に警察に通報したときも（音の件で）手を出したら傷害罪になりますから気をつけてと言われました。

bakabontobakabonnopapa　2005/12/30 5:53 [ No.102 / 1030 ]
すごいですねしかし「一度、姿をくらましたんです。身に危険が迫っていたので。だから、その際に仕事も住居も全部、リセットしました。それから、何回かド ジを踏み、見つかってしまい。その度にまた逃げて、生活の場を変えていました。こういう生活をしてると、神経も磨り減るし、色々とお金も～」僕は逃げる事 も考えますがやったことはないです。

bakabontobakabonnopapa　2006/ 1/ 3 8:34 [ No.104 / 1030 ]

Re: bakabontobakabonn...さんへ
被害者がもっと大勢いると思いますが集団スト―カ―と言うことばを知らないのでは？僕も掲示板を見るまで知りませんでしたが『集団スト―カ―』という言葉をもっと広めて同じめにあった仲間を集めたいですねいろんな話しや情報がほしいですね

bakabontobakabonnopapa　2006/ 1/ 5 6:21 [ No.105 / 1030 ]
ifaroni29 さん教えてください声だけの監視ってどんなのですか？

bakabontobakabonnopapa　2006/ 1/ 6 8:31 [ No.108 / 1030 ]
うそのような話だとお思いでしょう。しかし実際に被害にあってみなければ絶対にわからないところがこの犯罪の恐ろしいところです。

完全犯罪に近いものがありますから「ほかは気のせいではないの？」被害にあうまでは私も普通に生活していたのでこのような事は精神異常者かおかしな人～要するに、他人事だったんです。ここに来る人たちも普通に生活されていたみたいですよ。気のせい～そのターゲットの人が普段気にもしないはずの事を１日～２日～３日～と 延々と繰り返されるうちにターゲットになった人だけが（例えば集団で高笑いしてくるなどの出来事）意識し始め苦しんでいきます。

周りの人には絶対にわかってもらえませんしこのような事を相談すら出来なくなるのが現状です。

m_orion　2002/ 5/15 21:20 [ No.282 / 2327 ]
これから私の例を書きます。今晩は、初めてメールを書きます。私は、川崎の中小企業に勤めている５４歳のサラリーマンです。

１０年以上前から「創価学会」による嫌がらせを受けていま す。事の発端は、其の当時勤めていた若い女子社員に私が「セクハラ」をしている、と言う噂が社内で出始めました。

その女子社員は「学会員」でした。私の勤 めている会社は「学会員」が異常に多いのです。噂は、全くの事実無根です。其の当時は、私も元気で所属している労働組合（共産党系です）の人たちや、友人 達、私の妹（２人います）に支えられて頑張りなんとか乗り切りました。と言うかいつの間にか嫌がらせをされなくなりました。

この間、妹の一人に私のマンショ ンに同居してもらい世話をして貰いました。これが後に新たな噂のタネになります。しかし、精神的に参ってしまい、その後「神経科」に通わざるを得なくなり ました。それからは、年に２～３ヶ月は必ず「鬱」になり会社を休んでは叉出てゆく、と言う生活をして居りました。

１９９８年には９ヶ月間の「休職」をし、 一時は会社を辞めることも考えました。しかし、組合の人に励まされ９８年の１２月に復職しました。

二回目の嫌がらせが始まったのが休職中の８月頃でした。そして９９年の３月に妹の一人が自分の勤めているホテルで復職祝いにイタリア料理を御馳走してくれました。これを「学会」は絶好の機会と見て「実の妹とホ テルに行った」と言う噂を、会社は言うに及ばず、私の住んでいる近所の人たち、はては私の２０年来の友人達にも（どのような手を使ったのか分かりません が）広めました。

会社の組合の人たちにも同様です。更に、精神的に不安定なときに同居していた妹とも「特別な関係が有った」と言う噂を広めました。良い人 ほど噂を信じてしまい、現在は、だれの助けも有りません。

私は未だ頑張れるのですが、これ以上何か有ると（考えたく有りませんが）とつい弱気に成ります。 現在の嫌がらせのやり方は、非常に巧妙です。この１０年一貫して、まず「せき払い」「大きな音を立てる」、「尾行する」等です。一見、「気のせい」、「精 神病」等の様に見せかけた巧妙なやり方です。今の上司も「学会員」です。

今は、少しやり方を変えて、自分たちは余り目立たない所（電車の中、会社等）でや り、表立っては一般の人たち（だまされている人たち）に此れをやらせています。朝は、沢山の「学会員達」を引き連れて出勤します。会社へ行くとやられ、休 みの日も尾行が沢山つきます。

このあいだ、有ったことの無い「富士大石寺　顕正会」のかた（近所に住んで居られるそうでした）から電話が有り「生活に係わ る話が有る」と言う事で女性二人の訪問を受けました。
入信しませんか？と言う御話でしたが、私は宗教は否定しませんが「余り好きではない」と御断りしまし た。

多分、私の周囲がおかしいのに気がつかれたのだと思います。今しばらくは、大丈夫と思いますが、一応用心の為にこのメールを書きました。電話は、聴か れていますが、御連絡を御待ち致して居ります。失礼致します。

m_orion　2002/ 5/15 21:20 [ No.283 / 2327 ]　
これから私の例を書きます。(2)今晩は、御返事頂き有難う御座います。私も１０年前には、カメラを持ち歩き、小型のテープレコーダーも用意して、やっておりました。これから叉始めます。只、私の部屋は上の階、下の階と左隣が「学会員一家」です。どのようにしているのか分かりませんが、私の居場所はすぐ分かる様です。多分「コンクリートマ イク」か何かで聴いているのだと思います。トイレに入ると必ず上の階から「コン」「コン」と間をおいて何かを叩いているような音を出したり、水を流す音が します。一度なら偶然ですが、毎日なので、もう偶然とは言えません。これをやらない時は左隣からドアの鎖をチャラチャラさせる音をたてます。今朝は、私が メールを出したことを知った為か（どうやって知ったのかは不明ですが）「同伴者」は少数でした。

私の実家は北海道ですが９９年の夏に帰った時にもやられま した。どうやら全国的に有名な様です（学会員にだけですが）。只、何で私が？と言う疑問が解けません。これだけ大掛かりにやるからには、何か理由が有ると 思います。これからも頑張ると同時に考え続けなければならない点です。私は、度をこした居やがらせの場合以下のように対応することをお勧めしています。
>
> １．まず、あなたの住所の管轄警察署の警備課（もしくは刑事課）
>　へ学会からの嫌がらせ状況を相談してくださいその際、警察に相談する場合、証拠があると対応が違います。かならず、バカチョンカメラででも、撮影・記録を残しておくことです。当然現像もして置いてください（写ってない場合もある）また、録音やビデオテープなども強力です。
> 証拠がなくてもまず相談してください。
> ２．証拠があって、警察が動かない場合は、地元の新聞社への投稿、
>　３大紙への投稿、特に、学会に諂わない、週間新潮、週間文春、現代
>　などの雑誌への投稿は効果がありそうです。
>
> ３．地元がだめなら、中央の警察署へ相談はどうでしょう。
>
>　直接のお話しが必要な場合は、ご連絡をいただければ、こちらから、お電話することもできます。
>ＴＯＲＩＤＥ ＳＴＡＦＦ
御教示頂いた手は試してみるつもりです。只、会社の中での嫌がらせは中々、証拠を挙げることが難しいと思います。連絡が必要な時が来るかも知れません。その時は宜しく御願い致します。御返事のメールだけでも勇気づけられました。有難う御座いました。それでは失礼致します。

Yahoo掲示板で訴え・・・(3)に続く

hatihati000　2005/10/24 11:06 [ No.24 / 1030 ]　人に隠れてイタズラすることは、一見大したことないように思う１，２ならストーカーも、侵入もイタズラされても何とも感じない。しかし繰り返されると、 見つからないようにとか、予防方法を少しずつ実行していくのだが、家電製品、や車等外観に触れず機能だけを異常にして買替えさせ浪費させるとか冷蔵庫の 中を触る、とか異物を入れるなど、の犯罪は決して逮捕されず被害者が逃げ出すまで繰り返す。被害を経験したものにしか分からない。そして被害者は頭の中 が錯乱する等後遺症もあり、以外とショックが大きい。例え犯人が逮捕されても被害者が社会的、経済的に苦しむのに比べ刑はたいしたことはない。法的手続き をよく知るものの犯罪にはかなわない。

ichi666koroshi　2005/10/25 17:28 [ No.25 / 1030 ]　
このＨＰを見てください　
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%BD%B8%C3%C4%A5%B9%A5%C8%A1%BC%A5%AB%A1%BC
http://www.johoguard.com/SSK.html

前回の衆院選に続き、参院補欠選挙の前も例により、仄めかしのいやがらせが続出。どうやらこの傾向は集スト被害者の方々には一致してるようです。

hatihati000　2005/10/26 12:25 [ No.26 / 1030 ]
ストーカーにしても侵入やイタズラにしても、”これでも気づかないのかこの野郎”と自分を少し見せる行為だから人に説明できるほど被害者が実体を掴んでないし話せない。しかし事件になる直前と言うか、かなり末期の状態だ。誰にも気づかれないように動く奴はろくな奴じゃない、と、言ってもあんたが言うよう に、考え過ぎや被害妄想。になるで難しいのー。

hatihati000　2005/10/26 13:01 [ No.27 / 1030 ]　
・ところでセコムで侵入時の人影を撮影したら誰が信用してくれますか
・個人で撮影したのは、ほぼ通用しないし、正当な行為として認めてもらうには、かなりお金がかかります。その点どうですか。

hatihati000　2005/11/11 10:55 [ No.31 / 1030 ]
被害者は、経済的、精神的に苦しむだけじゃない。
正常な時間的生活ができない為に身の回りの人からからかわれたり、疑われたり、する。友達や親戚づき合いも思うようにならず結局孤独にならざるを得ない。
自営業なら縮小しなければならない。結局実力負けか、と、心ない言動もあるだろう。イタズラや人知れず行動する奴を許すな、と、言うことが解るかこの野郎。

sutokaaabatubatuten　2005/11/12 0:11 [ No.34 / 1030 ]
ストーカーを予告・計画・実行する人間（個・集団）の性質は自分ではなく他人がストーカーをしていると思い込む点にある。どっちにせよ自己中心的な価値観で生きている人間であるというわけです。自分が好意・興味を持っているから相手も、、、と思いたい気持ちはわからなくはない。ストーカーを行う人間自身が被害者意識を持っていたりするところがタチの悪い点である根本的な原因はストーカーにある　しかしそれをわかっていなかったりする。一人ではできないそれが集団ストーカー！必死になって集ストをせざるを得ないだけの原因を自分たちが作っているから工作活動を企むわけである。こういう人間は自分の非を認めはしないために手には負えない　相手にするだけ無駄

section9666　2005/11/19 23:45 [ No.36 / 1030 ]　
仄めかしは音の送信
集団ストーカーには周期があるらしく、攻撃してくる時はどこにいっても
マークされる位激しくなる。新横浜にあるとある漫画喫茶にも頻 繁に出没するし、仄めかしの手段も練ってきている。が、あまりにも仄めかし過ぎて最近はわかりにくくなる傾向もあるが、どうやらキーワードを集める、盗 聴、盗撮も周期があるようだ。とりあえず、通りすがりに仄めかすヤツをフン縛っ�